(ومنها) (١) المشهور (٢) إذا كانت له طرق متباينة سالمة من ضعف الرواة (٣) والعلل، وممن صرَّح بإفادته العلم (٤) الأستاذ أبو منصور (٥) البغدادي (٦).
زاد في نكته: "والإسفراييني وابن فورك" (٧).
(١) أي: من أنواع الخبر الذي احتفت به القرائن.
(٢) المشهور: اسم مفعول من شهرت الأمر -من باب قطع- إذا أعلنته وأوضحته، وعند المحدثين: هو ما رواه في كل طبقة ثلاثة فأكثر، من غير أن ينتهي إلى التواتر.
قال السيوطي ﵀:
وَسْمَ لعَزِيْزِ والذي رَوَاهُ ... ثَلاثَةٌ مَشْهُوُرُنَا رآهُ
ويطلق المشهور أيضًا على الحديث الذي اشتهر بين الناس، قال السيوطي:
وَيُطْلَقُ المَشْهُوْرُ لِلَذِي اشتَهَر ... فِي النَّاسِ مِنْ غَيْرِ شُرَوْطٍ تُعْتَبَرْ
انظر: الخلاصة (ص ٥٠)، ومحاسن الاصطلاح (٣٨٩)، وجواهر الأصول (ص ٣٣)، ونزهة النظر (ص ٢٣)، ومنهج ذوي النظر (ص ٦٧، ص ٦٨)
(٣) من نزهة النظر (ص ٢٧)، وفي النسخ: الرواية.
(٤) وفي الأصل (ص ٢٧): النظري.
(٥) أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد التميمي الإسفراييني البغدادي تلميذ أبي إسحاق الإسفراييني (ت ٤٢٩ هـ).
سير أعلام النبلاء (١٧/ ٥٧٢، ٥٧٣).
(٦) وفي النزهة (ص ٢٧) عبارة: "والأستاذ ابن فورك" بعد كلمة البغدادي ولعل النسخة من النزهة التي اعتمد عليها السيوطي قد سقط منها هاتان الكلمتان أو أنه حذفها مختصرًا لأنه نقل العبارة في التدريب (١/ ١٣٤): وذكر (بن فورك).
(٧) نكت ابن حجر (١/ ٣٧٢، ٣٧٥)، وقد ذكر ابن فورك في شرح النخبة أيضًا (ص ٢٧).