١٧٩- «أبْدِ المَودَّةَ لِمنْ وَادَّكَ تَكُنْ أَثبتَ» . (١)

١٨٠- «إذَا سَبقتْ لِلعَبدِ مِنَ اللهِ تَعالَى مَنْزلَةً لَمْ يَبلُغَها بَعَمَلِهِ، ابتَلاهُ اللهُ في جَسَدِهِ، وَفِي أهلِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ صَبرَهُ عَلَى ذَلِكَ، حَتى يَنالَ المَنْزلَةَ التي سَبَقتْ لَهُ مِنَ اللهِ ﷿» . (٢)

(١) ١٧٩- ضعيف.

أخرجه الطبراني في «معجمه»، وابن أبي الدنيا في «كتاب الإخوان» (ق ٥/ ١)، من طريق محمد بن جعفر، عن أبي محمد الأنصاري، عن يزيد بن أبي يزيد، عن أبي حميد الساعدي مرفوعًا فذكره.

قال الهيثمي (١٠/ ٢٨٢): «فيه من لم أعرفهم» .

قلت: لعله يقصد محمد بن جعفر وشيخه، فلم أقف لهما على ترجمة.

وعزاه في «كشف الخفا» (١/ ٢٤) للحارث بن أبي أسامة في «مسنده»، وأبي الشيخ في «الثواب» .

ويغني عنه فوله ﷺ: «إذا أحب أحدكم أخاه، فليعلمه أنه يحبه» .

أخرجه أبو داود (٥١٢٤)، والنسائي في «اليوم والليلة» (٢٠٦)، والترمذي (٧/ ٧١- تحفة)، والبخاري في «الأدب» (٥٤٢)، وأحمد (٤/ ١٣٠)، وابن أبي للدنيا في «كتاب الإخوان» (ق٥/١)، وابن حبان (٢٥١٤)، وابن السني في «اليوم والليلة»، والحاكم (٤/ ١٧١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٩٩)، والخطيب في «التاريخ» (٤/ ٥٩) من طريق يحيى القطان، ثنا ثور بن يزيد، ثنا حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معدي كرب مرفوعًا به.

قال الترمذي: «حديث حسن صحيح غريب» .

وقال أبو نعيم: «غريب من حديث ثور، لم نكتبه إلا من حديث يحيى عنه» . ... =

= قلت: وهذا سند حسن، وثور بن يزيد ثقة، لكنهم نقموا عليه رأيه في القدر، وهذا لا يضر روايته ما دام صادقًا حافظًا. والله أعلم.

(٢) ١٨٠- ضعيف.

أخرجه أبو داود - من رواية ابن داسة عنه كما في «الجامع الصغير»، وكذا البخاري في «الكبير»، وأحمد (٥/ ٢٧٢)، وأبو يعلى (ج ٢/ رقم ٩٢٣)، والطبراني في «المعجم الكبير» - كما في «المجمع» (ج ٢/ رقم ٩٢٣)، - والدولابي في «الكنى» (١/ ٢٧)، وابن أبي الدنيا، والبيهقي - كما في «الدر المنثور» (٢/ ٢٢٨)، والبغوي في «الكنى» - كما في «الإصابة» (٧/ ١٠٤) -، من طريق أبي المليح الرقي، عن محمد بن خالد، عن أبيه، عن جده. وكانت له صحبة أنه خرج زائرًا فلم ينته إليه حتى بلغه أنه مريض. فلما دخل عليه قال: أتيتك زائرًا، أو أتيتك عائدًا، أو مبشرًا. قال: وكيف جمعت هذا كله؟! قال: خرجت وأنا أريد زيارتك، فلم أصل إليك حتى بلغني شكاتك، فكانت عيادة!! وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله ﷺ قال: إذا سبقت للعبد..... الحديث.

قلت: وهذا سند ضعيف.

قال الهيثمي: «محمد بن خالد وأبوه، لم أعرفهما» .