١٢١- «حُكمِي عَلَى الوَاحِدِ، حُكمِي عَلَى الجَماعَةِ» . (١)

(١) ١٢١- لا أصل له بهذا اللفظ.

كما قال الحافظ العراقي في «تخريج أحاديث المنهاج» للبيضاوي (٢٩٣) .

وتبعه عليه السخاوي في «المقاصد» (١٩٢)، والعجلوني في «كشف الخفا» (١/ ٤٣٦)، ونقله عن ابن قاسم العبادي في «شرح الورقات الكبير» وكذا نقل ملا علي القارئ في «المصنوع» (ص ٩٥) .

وقال الزركشي في «الدرر»: «لا يعرف» . وقال في «المعتبر» (١٥٧): «لا يعرف بهذا اللفظ» .

وقال الحافظ ابن كثير «تحفة الطالب» (٢٨٦): «لم أر بهذا قط سندًا. وسألت عنه شيخنا الحافظ جمال الدين أبا الحجاج المزي، وشيخنا الحافظ، أبا عبد الله الذهبي مرارًا، فلم يعرفا بالكلية» !

وقال الحافظ ابن حجر في «موافقة الخُبر الخَبر» (ق ١٢٩ / ٢): «وقال السبكي أنه سأل الذهبي عنه، فلم يعرفه» .

قلت: ولكن معناه ثابت كما قال الزركشي، فقد:

أخرج مالك (٢/ ٩٨٢- ٢) والسياق له، والنسائي في «السنن» (٧/ ١٤٩)، وفي «التفسير»

و«السير» - كما في «أطراف المزي» (١١/ ٢٦٩)، والترمذي (١٥٩٧)، وابن ماجة (٢٨٧٤) مختصرًا، وأحمد (٦/ ٣٥٧)، والحميدي (٣٤١)، والطياليسي (١٦٢١)، وابن حبان (١٤)، والدارقطني (٤/ ١٤٦، ١٤٧)، والطبري في «تفسيره» (٢٨/ ٥٢، ٥٣)، والحاكم (٤/ ٧١)، والبيهقي (٨/١٤٨) من طرق عن محمد بن المنكدر، عن أميمية بنت رقيقة؛ أنها قالت: أتيت رسول الله ﵌ في نسوة يبايعنه على الإسلام. فقلن: يا رسول الله! نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئًا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بَينَ أيدينا وأرجلنا، = = ولا نعصيك في معروف. فقال رسول الله ﵌: «في ما استطعتن، وأطقتن» . قالت: فقلن: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا. هلم بيايعك يا رسول الله!، فقال رسول الله ﵌: «إني لا أصافح النساء، أنما قولي لمائة أمراة، كقولي لإمراة واحدة، أو مثل قولي لأمرأة واحد» .

ومن هذا الوجه أخرجه عبد الرزاق في «المصنف» (٦/ ٧/ ٩٨٢٦)، والطبراني في «الكبير» (ج ٢٤/ رقم ٤٧٠، ٤٧١، ٤٧٢، ٤٧٣، ٤٧٦) .

وقد رواه عن ابن المنكدر جماعة منهم: «سفيان الثوري، وابن عيينة، ومالك، وورقاء بن عمر اليشكري ومحمد بن إسحاق، وعمرو بن الحارث، وغيرهم) .

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث محمد بن المنكدر.....

وسألت محمد عن هذا الحديث، فقال: لا أعرف لأميمة بنت رقيقة غير هذا الحديث» .

قلت: والشاهد من هذا الحديث يقع في الجملة الأخيرة منه. وهو يؤدي معنى حديث الباب. والله أعلم.