فعلى قول الدارقطني ﵀، فإنَّ الذي زوّجها هو عمّها قدامة ابن مظعون بعد وفاة أبيها، وسيأتي١ تخريج ذلك بأتم مما هنا إن شاء الله تعالى.

٩- وعن أبي سعيد الخدري ﵁: "أنَّ رجلًاجاء بابنته إلى النبيّ ﷺ فقال: هذه ابنتي أبت أن تزوّج، فقال: أطيعي أباك، أتدرين ما حقّ الزَّوج على الزَّوجة؟ لو كان بأنفه قرحة تسيل قيحًا وصديدًا لحسته ما أدّت حقَّه، فقالت: والذي بعثك بالحقِّ لانكحت، فقال رسول الله ﷺ: "لا تنكحوهنَّ إلاّ بإذنهن". رواه الدارقطني٢ بهذا اللفظ.

وقال صاحب التعليق المغني: "الحديث رواه البزَّار بإسناد جيّد

رواته ثقات مشهورون، وابن حِبّان في صحيحه٣.

١٠- وعن أمّ سلمة ﵂: "أنّ جارية زوّجها أبوها وأرادت أن تزوّج رجلًا آخر فأتت النّبيّ ﷺ فذكرت ذلك له، فنزعها من الذي زوّجها أبوها، وزوّجها من الذي أرادت". قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح٤ اهـ.

١ انظر مبحث "تزويج الصغيرة اليتيمة الآتي في الفصل الرابع ".

٢ الدارقطني (٣/ ٢٣٧) نكاح.

٣ التعليق المغني على الدارقطني في نفس الصفحة (٣/٢٣٧) .

٤ مجمع الزوائد (٤/٢٧٩-٢٨٠) نكاح، باب الاستئمار.