317

Al-Tuḥfa al-Aḥmadiyya fī bayān al-awqāt al-Muḥammadiyya

التحفة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية

Publisher

مطبعة الجمالية

Edition

الأولى

Publication Year

1330 AH

Publisher Location

مصر

أبيات الشيخ ماء العينين رضي الله عنه في فوائد الذكر

كما حكى ذلك عن الحارث المحاسبي رضي الله عنه ومنهم من يختنقه فلا يسيغه ومنهم من يتقيأه ومنهم من يرى الطعام كأنه دم أو كأنه روث أو خنزير أو تنقبض يده أو يسمع خطاباً من نفسه أو من غيره إلى غير ذلك مما يقع لأولياء الله تعالى هو فوائد الذكر على الإجمال وكراماته لا تنحصر وقد ذكر العلماء من ذلك كثيراً أعرضنا عنه خشية السآمة اه منه وقد ذكرها الساحلي في بغيته مع زيادات والأمر كما ذكر في فوائد الذكر وخشية السآمة وشاهدت ولله الحمد ما ذكر في بعض المجال شيخنا أدام الله عزهم وفي بعض مريديه ومنهم من يشاهده عذرة ومن بعيد ولا يحتاج يقرب إليه وإن عزم قلبه أن لا يقربه لا يقربه ولو بكسر الإناء وانكباب ما فيه في الأرض لم شاهدته وقع لبعضهم ومنهم من يقع له مع الحلال حد الكفاية أن جاوز هذا قالا يقدران بسيفه وربما يخاطب وكذلك مع اللباس ومع غيرهما هذا ولله الحمد يقع الآن وشاهدته والحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه عدد ما علمت في تلامذة شيخنا أدام الله عزه ومنهم من يغيب في حضرة الله عن الكون ويصير ما ملك بمجرد ملكدله يستحيل حلالاً صرفاً كاستحالة الدم مسكاً والحجارة ذهباً كالكسير واتق الله ترى عجباً (ولا يعارض) هذا حديث الحلال بين والحرام بين الخ وأحاديث الحلال والحرام والربا لأن هذا في شخص معين اضطر كاضطراره للجيفة وتمحل له والخمر الغصة والحرير لحكة وأمثالها وهو عند أهل الحقيقة أمره مشهور وعند من حكم بالظاهر ولا له حظ في الباطن المثال المذكور في الحرير والله يجعلنا من أهل التحرير وكسيد عنده كثير من العبيد لهم أموال قال لأحدهم أذتك في أموال عبيدي فلا عتاب عليك كما يحكى عن بعض أنه قال أخذتم علمكم عن ميت ونحن أخذناه عن الحي الذي لا يموت وهذا كله في حال الغيبة أما إذا رجع لعالم الشهادة يحكم بحكم الشرع الظاهر ولا يتنحى عنه اللهم ثبتنا عليه ظاهراً وباطناً آمين (أما شيخنا) حفظه الله ورعاه وأدام حياته وحمد مسعاه فأمره في ذلك مشهور وفيه حكايات طويلة وفي نظم نجله العلامة المشارك سيدي محمد تقي الله رحمه الله بعض من ذلك (ومن فوائد الذكر) وهي من نتائجه الجليلة ما ذكره شيخنا أدام الله عزه في خامة نظمه الكبريت الأحمر بقوله

وذاكر شهد نفسه انتخب

من عرف النفس فقد عرف رب إياك أن تطلب للمغيب * في غير تمسك فعنه تذهب بل اجعلن نظراً في النفس * معتبراً مطهراً للرجس حتى تكون كالزجاجة وما * مثل الزجاجة ترى به السما هناك تشهد السما والعرشا * والأرضين كلها والفرشا وذاك لا يكون حتى يمتزج * باللحم والدم وفي النفس مهج وبكل الشهود عند الحركات * واللحظات كلها والسكنات

(ومنها) قوله أدام الله عزه في أبيات مستقلة وهي

وباركن بالله في أعمارنا * وفي خيامنا وفي ديارنا

وارزق لنا يالله خير الخلق * وابسط لنا يالله كل الرزق

يالله يا كريم أكرمنا * بالله يا سلام سلمنا

بالله يا عليم علمنا * يالله يا عظيم عظمنا

يالله يا حكم حكمنا * بالله يا رحيم فارحمنا

يالله يا بصير بصراً * يالله يا خبير خبرنا

يالله يا كبير كبرنا * يالله يا شكور فاشكرنا

189