../kraken_local/image-283.txt

اسمعت أبا علي عمر بن عبد الله الصنهاجي يقول : كنت أخرج مع أبي العباس الحجاب من مراكش قرب الزوال . فيصلي الظهر بمسجد عقبة الذي بعدوة وادي نفيس (905).

حدثي ابو عبد الله محمد ين خالص قال : سمعت محمد بن يعقوب يقول القدت مع أبي العباس الجباب فوق السطح في ليلة مرجوة الخير والقضل . فكان أبو الباس يدعو إلى آن غاب. فرايت العرق يتصيب من جسده . فكنت أمسح عن العرق بقميصي حتى ابتل كله وعصرته كما يعصر الثوب المغسول بالماء . فأقام ساع على ذلك الحال تم سرى عنه نظر الغرام إليه من نظراته فيمن يلوم وداؤه من ذاته(552 يدر ما لاقى ولو وصفوا له ماذا يلاقي مات عند صفاته معت أبا عبد الله محمد بن خالص الأتصاري يقول : سمعت أبا العباس الججاب يقول : كنت في موضع مشرف على بحر أزمور فلم آزل أتحدر مته إلى جه الحر حتى حصلت في حفرة في الحجر المشرف على البحر. فرايت ماء البحر قريبا ي. فنظرت إلى المكان الذي كنت عليه فإذا هو فوقي . فتظرت في الرجوع إلي اذا ذلك بعيد صعب . فأيقنت بالهلاك . فغلبت على حالة غبت فيها عن نفسي اللم أرجع إلى نفسي إلا وأنا في الموضع المشرف الذي كنت فيه أولا ولا أدري كيف صلت اليه ولا كيف كان ذلك . وعجبت من حالي غاية العجب.

اقال : وسمعت أبا العباس يقول أتت علي أوقات أعتقد فيها أن الواجبات إنما 836) في كتاب القبلة لابن عبد الحليم (ص 15) وكذا في كتاب الأنساب (ص 42) أن ذا المسجد آو الرباط على وادي نفيس قرب دركالة . وظن من اعتمد مقال د الحي الكتاني المنشور في مجلة المحرب (عدد يونيه- يوليوز 1936) أنه رباط ااكر . ولكن رباط شاكر على وادي تانسيفت ، وصاحب التشوف يذكره ويذكر اط عقبة. وقد قرأ عبد الحي اعتمادا على آبي زيد الفاسي دكالة بدل دركالة هو تصحيف ، وقد بين صاحب القباة المحتمد عليه آن دركالة في بلد اتحيخرن وهي اريية من سد تاكركوست الشهير على وادي نفيس ولا عيرة في نظرنا بنتقد العبدري اللكري وبنهما مدة اندثرت فيها معالم أخرى غير رباط نفيس 51 937) من الكامل.

Unknown page