../kraken_local/image-259.txt

القام ومشينا إلى أن وصلنا جامع أغمات أيلان . فتقدمت إلى عيد الغفور وسلمت اعليه وتأخر أبو وكيل ساعة : ثم جاء إليه فتحدثنا معه . ثم انصرفتا إلى مراكش اردت أن أوثره بنعلي . فايى ومشيت حافيا موافقة له ، حتى دخلنا المدينة . فلقيت العياس أحمد بن عبد الرحمن الجياب (766) . فحدثته بذلك كله . فقال لي ت الك أنكرت عليه شيئا أو خالفته في شيء . فقلت : لم أنكر عليه شيئا ولم أخالفه .

فقال لي : إنه محدث . لا يفعل شيئا إلا بأمر وما يتوقف إلا ليؤمر بما يفعله . وقد اهم ان يلازم بيته على التوكل . فقيل له : ليس هذا مقامك : اخرج واحترف اواننه كيمر به التاس فيبصر صورهم الظاهرة قد بدلت يصورهم الياطتة . فيتهاهم عن الأوصاف الذميمة التي ظهروا فيها ووحدثتي أبو عبد الله محمد بن خالص الأنصاري قال : لقيت أبا وكيل : فقلت اله : ادع لي . فصاح علي وقال لي : تجعل بينك وبينه حجابا وتقول : ادع لي فهلا دعوت لنفسك ؟ قال : [فتبت](761) بعد ذلك أن أقول لأحد : ادع لي وحدثني أبو عبد الله محمد بن خالص قال : سمعت أبا العباس الجباب يقول : ات ليلة بمراكش مع أي وكيل . فقال لي : حدثني أن أبا محمد عبد الغفور توفي اليلة. فلها أصيحنا جاءتا الخخبر من اغمات بموت عبد الغفور رحمه الله 154 - ومنهم أبو مهدي [مطكود](752 ان علي اهسكوري من أهل [ امشكاد] (د72) من بلد هسكورة . كان عبدا صالحا.

(750) انظر الترجمة : 169.

(751) ح: فهبت 752) مطكود ، وفي س : نصكود . وفي أخيار المهدي (ص 130 من طبعة باريز) اسم امأل ورد مكذا : مظكود . ومعتى الاسم يدل على متصف بصفة جذرها متكون من ااي وكاف ودال أو ضاد وهي التي في ازنكض أي الغزال.

753) أمتكاذ أي المكان الذي يبدو وكأن له قرونا ، وعلى هذا يقابل في معناه إيلاسكاون العروف في دكالة أو بعض الأماكن التي تسمى بوقرون . والمعروف اليوم بهكورة هو أأشكداد بايت حكيم . وهناك آمشكاد آخر على وادي تاشرافت من ورديغة تادلا ذكره

اب يتية الخرد ص405

Unknown page