إلى المخلوق لا إلى الخالق، بل هي مطلوبة بإجماع المسلمين، قال الله تعالى: ﴿فَأَخَذْنَهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَرَّعُونَ﴾ [الأنعام: ٤٢] إلى غير ذلك من الآيات.

س ٣٨٥: ما الذي يجب أن يقدمه الإنسان الخوف أم الرجاء؟

ج : ينبغي للمؤمن أن يكون خوفه ورجاؤه واحداً، فأيهما غلب هلك صاحبه ونص عليه الإمام أحمد ؛ لأن من غلب خوفه وقع في نوع من اليأس، ومن غلب رجاؤه وقع في نوع من الأمن من مكر الله.

وتعتبر المصلحة في العبادة الدعائية.

س ٣٨٦: هل يشهد بالجنة لمعين؟ وما القول في تواطؤ الرؤيا؟

ج: لا يشهد بالجنة إلا لمن شهد له النبي ﷺ أو اتفقت الأمة على الثناء عليه وهو أحد القولين. وتواطؤ الرؤيا كتواطؤ الشهادات^(١).

س ٣٨٧: متى يتعين القيام بأمر الميت؟

ج: من ظن أن غيره لا يقوم بأمر الميت تعين عليه. وقاله القاضي وغيره في فرض الكفاية.

س ٣٨٨: ما حكم قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة؟ وهل يصح تكرار الصلاة على الجنازة؟

ج : تستحب قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة، ولا تجب وهو