﵁ اثنان (٢): من طريق محمد بن أبان (١) ومن طريق أبي بكر النهشلي (١) . وآثار ابن عمر ﵁ أربعة (٤): من طريق ابن أبان (١)، وطريق عبيد الله العمري (١)، وطريق عبد الرحمن المسعودي (١)، وطريق أسامة المدني (١) . وآثار ابن مسعود ستة (٦): من طريق الثوري اثنان (٢)، وطريق ابن عيينة (١)، وطريق ابن أبان (١)، وطريق محلّ الضبي (١)، وبلا سند (١) . وأثر سعد ﵁ واحد (١) من طريق داود بن قيس. وكذلك أثر عمر ﵁ من طريقه (١) . وأثر زيد من طريقه (١) . وأثر أنس ﵁ من طريق يحيى بن سعيد (١) . وأثر القاسم بن محمد بن أبي بكر (١) من طريق أسامة. وأثر علقمة (١) من طريق بكير بن عامر. وآثار إبراهيم النخعي ثلاثة (٣): من طريق أبان (١)، وطريق أبي يوسف (١)، وطريق إسرائيل (١) . وجملتها خمسة وعشرون (٢٥) .
ومن باب الجلوس إلى باب وقت الجمعة ستة وسبعون (٧٦) .
أما من طريق مالك، فالمرفوعة ثمانية وعشرون (٢٨)، وآثار ابن عمر اثنان وعشرون (٢٢)، وآثار عمر ستة (٦)، وأثر أم المؤمنين أم سلمة ﵂ واحد (١)، وكذلك أثر أم المؤمنين ميمونة ﵂ (١)، وأثر معاذ ﵁ (١)، وأثر أبي هريرة ﵁ (١)، وأثر عائشة ﵂ (١)، وأثر زيد بن ثابت ﵁ (١)، وأثر أنس ﵁ (١)، وأثر أبي أيوب ﵁ (١)، وأثر سالم (١)، وأثر ابن المسيّب (١)، وجملتها ستة وستون (٦٦) .
وأما من غيره، فالمرفوعة اثنان (٢): من طريق بشر، أو بسر، أو محمد بن بشر (١) على اختلاف النسخ، وطريق ابن أبان (١) . وآثار ابن عمر ستة (٦): بلاغًا (١)، ومن طريق أبي حنيفة (١)، وطريق عمر بن ذر (١)، وطريق ابن أبان (١)، وطريق خالد الضبي (١)، وطريق الفضل بن غزوان (١) . وأثر عمر واحد (١) بلاغًا. وكذلك أثر عروة (١) عن ابن عيّاش وجملتها عشرة (١٠) .
ومن باب وقت الجمعة لإلى باب أمر القبلة سبعون (٧٠) .