ومن باب مكة حرام

[١٨٥] حديث: (إِنَّ الحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ، وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ)^(١)، الخَرْبة: الفساد، وفي حديث عبد الله: (وَلَا سَتَرْتَ الخَرَبَة)^(٢) يعني العورة، يقال: ما فيه خرَبة أي: عيب، والخارِب: اللصّ.

وفي الحديث حجة للشافعي ﷺ أن ولي المقتول عمدا مخير بين القوَد والديّة^(٣).

**

[١٨٦] وقوله: (بِخَيرِ النَّظَرَينِ)^(٤) أي: الاختيار له فإن رأى الفداء خيرا له أخذ، وإن رأى القود خيرا له اقتص^(٥)، وقوله: (حَسَ عَن مَكّةَ الفِيلَ) يعني: الفيل الذي أتى به أبرهة ليخرِّب الكعبة.

وفي الحديث دليل أن لُقطة مكة مخصوصة لا يحل لملتقطها منها شيء؛ إلا إنشادها وهو تعريفها؛ حتى يردها إلى صاحبها، وقوله: (لَا يُختَلَى) أي: لا يقطع، والخلى - مقصور -: الحشيش، قال صاحب المجمل^(٦): خلَيت دابتي أخليها خلْيا: إذا جززت لها الخلى، والخلاء - ممدود -: المكان الذي لا شيء