حديث أبي هريرة رضي الله عنه في البريد واليوم والليلة وقتا^(١).

[١٨٣] وإنما معنى الخبر منع المرأة عن كل سفر يطول أو يقصر، إلا مع ذي محرم، وفيها أن على الولي أن يحج بوليته إذا كان قادرا عليه، ألا ترى أنه قال: (إِنَّ امَرَأَتِي خَرَجَت حَاجَّةً، وَإِنِّي اكتُتِيتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فانطَلِقٍ فَحُجَّ مَعَ امرَأْتِكَ)^(٢) رأى ذلك ألزم له من الخروج في الغزو.

ومن باب ما جاء في الدعاء عند الخروج إلى السفر والقفول

[١٨٤] قوله: (وَالحوْرِ بَعْدَ الكوْن)^(٣) كان عاصم الأحول یرویه بالنون، وقيل إنما هو بالراء^(٤)، والحور: النقصان، والكوْر: الزيادة، وعلى رواية عاصم أي: النقصان بعد الكمال، و(وَعثَاءِ السَّفَرَ): مشقته وما يقاسى فيه، و(كَآبَةِ المُنقَلَبِ): أن ينقلب من سفره وقد حدث أمر يكتئب له، أي: يحزن، و(الفَدْفَد): المرتفع من الأرض، (وقَفَل): أي: رجع، و(السَّرَايَا): جمع السَّرية.