مَدْخَلٌ ... " (١).

ومن الأسباب المنجيّة: الموت في البطن، فقد نَفَى النَّبِيُّ ﷺ عَذَابَ الْقَبْرِ عَمَّنْ قتله بطنه، روى أحمد وغيره عَنْ عَبْدِ الله بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، وَخَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ وَهُمَا يُرِيدَانِ أَنْ يَتْبَعَا جِنَازَةَ مَبْطُونٍ، فَقَالَ: أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ، أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ يَقْتُلُهُ بَطْنُهُ، فَلَنْ يُعَذَّبَ فِي قَبْرِهِ" (٢)؟ فَقَالَ: بَلَى.

ذلك أنَّ المبطون شهيد، وهو الَّذي يموت بسبب علَّة تصيبه في بطنه، عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ" (٣).

وعَنْه ﵁ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ، قَالَ: "الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ الله" (٤).

والمبطون: مَنْ مات بداء بَطْنه، ومنه المرأة تموت فِي نِفَاسِهَا، لحديث ... سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ﵁: "أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنٍ، فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ، ... فَقَامَ وَسَطَهَا" (٥). وترْجَمَ عَلَيْهِ الْبُخَارِيُّ (بَاب الصَّلَاةِ عَلَى النُّفَساء)، والمرأة هي

(١) ابن حبّان "صحيح ابن حبّان" (ج ٧/ص ٣٨٠/رقم ٣١١٣) وإسناده حسن.

(٢) أحمد "المسند" (ج ٣٠/ص ٢٤٣/رقم ١٨٣١٠) إسناده صحيح.

(٣) مسلم "صحيح مسلم" (ج ٣/ص ١٥٢١) كِتَابُ الْإِمَارَةِ.

(٤) البخاري "صحيح البخاري" (ج ٤/ص ٢٤/رقم ٢٨٢٩) كِتَابُ الجِهَادِ.

(٥) البخاري "صحيح البخاري" (ج ١/ص ٧٣/رقم ٣٣٢) كِتَابُ الحيض.