إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ، فَيَقُولانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ - لِمُحَمَّدٍ ﷺ ـ، فَأَمَّا المُؤْمِنُ، فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَبْدَلَكَ الله بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا - قَالَ قَتَادَةُ: وَذُكِرَ لَنَا: أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ - قَالَ: وَأَمَّا المُنَافِقُ وَالكَافِرُ فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيُقَالُ: لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ، وَيُضْرَبُ بِمَطَارِقَ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْر الثَّقَلَيْنِ" (١).

وعَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ﵁ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ، قَالَ: "المُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي القَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا الله وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ... (٢٧)﴾ [إبراهيم] " (٢).

كيف يجيب عن السّؤال من قام على رأسه ملك بمطراق من حديد؟ !

وَلَرُبَّ قائل يقول: كيف يجيب عن السُّؤال مَنْ قام على رأسه مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ من حديد؟ ! ألا يذهل عن الإجابة؟ قلنا: قد سَأَل هذا السُّؤال بعضُ القوم رسولَ الله ﷺ، وبيّن أنَّ العبد المؤمن يثبِّته الله تعالى بالقول الثَّابت.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ جِنَازَةً،

(١) البخاريّ "صحيح البخاري" (ج ٢/ص ٩٨/رقم ١٣٧٤) كِتَابُ الجَنَائِزِ.

(٢) البخاريّ "صحيح البخاري" (ج ٦/ص ٨٠/رقم ٤٦٩٩) كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ.