المَبْحَثُ السَّادِسُ: مَعْرِفَةُ الإِدْرَاجِ فِي الإِسْنَادِ: (^١)

المُدرَجُ: لغةً: بضمِّ الميمِ وفتحِ الرَّاءِ، اسمُ مفعولٍ مِنْ «أَدْرَجَ»، وأدرجتُ الشَّيءَ في الشَّيءِ، إذَا أدخلتُهُ فيهِ وضمَّنتُهُ إيَّاهُ (^٢).

اصطلاحًَا: ما ضُمِّنَ في الحديثِ «متنِهِ أو سندِهِ» مُتَّصلًا بهِ منْ غيرِ فصلٍ وليسَ منهُ.

ومنْ أشهرِ المصنَّفاتِ في الحديثِ المُدرَجِ «الفصلُ للوصلِ المُدرجِ في النَّقلِ» (^٣) للخطيبِ البغداديِّ، نقَّحهُ الحافظُ ابنُ حجرٍ وزادَ عليهِ قدرَهُ مرَّتينِ أو أكثرَ في كتابٍ أسماهُ «تقريبُ المنهجِ بترتيبِ المُدرجِ» (^٤)، واستخلصَ السُّيوطيُّ منْ كتابِ ابنِ حجرٍ جُزءًا لطيفًا أسماهُ «المَدْرَجُ إلى المُدْرَجِ» (^٥) اقتصرَ فيهِ على مُدرجِ المتنِ دونَ الإسنادِ، ولهُ فيهِ زياداتٌ (^٦).

(^١) للاستزادة حول «الحديث المدرج» انظر: معرفة علوم الحديث ص ٣٩، ومقدمة ابن الصلاح ص ٩٥، والاقتراح في بيان الاصطلاح ص ٢٣، ورسوم التحديث ص ٩٠، والمنهل الروي ص ٥٣، والنكت للزركشي ٢/ ٢٤١، والشذا الفياح ١/ ٢١٦، والمقنع في علوم الحديث ١/ ٢٢٧، والتقييد والإيضاح ص ١٢٧، والنكت لابن حجر ٢/ ٨١١، وفتح المغيث ١/ ٢٤٢، وتدريب الراوي ١/ ٢٦٨.

(^٢) انظر لسان العرب - مادة «درج» ٢/ ٢٦٧، وتاج العروس - مادة «درج» ٥/ ٥٥٥.

(^٣) طبع في دار ابن الجوزي - الرياض - ١٤١٨ هـ - بتحقيق: عبد السميع محمد الأنيس.

(^٤) وهو من الكتب المفقودة، أشار إليه الحافظ ابن حجر في النكت على ابن الصلاح ٢/ ٨٢٩.

(^٥) طبع في دار السلفية - الكويت - بتحقيق صبحي البدري - نشره ضمن «مجموعة رسائل في الحديث». وقد قام الشيخ عبد العزيز الغماري بترتيبه على المسانيد، وزاد عليه نحو «١٧» حديثًا، فبلغ مجموع أحاديثه «٨٨» حديثًا، وأسماه «تسهيل المَدْرَجِ إلى المُدرَجِ» طبعته دار البصائر - ١٤٠٣ هـ.

(^٦) انظر تدريب الراوي ١/ ٢٧٤.