٩٨٣/ ٢٩٦٩ - (٣) حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عيسى الخياط، عن الشعبي قال: كان عمر يقاسم بالجد مع الأخ، والأخوين، فإذا زادوا أعطاه الثلث، وكان يعطيه مع الولد السدس (١).
٩٨٤/ ٢٩٧٠ - (٤) حدثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن مروان بن الحكم، أن عمر بن الخطاب لما طعن استشارهم في الجد، فقال: إني كنت رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه فاتبعوه، فقال له عثمان إن نتبع رأيك فإنه رشد، وإن نتبع رأي الشيخ فلنعم ذو الرأي كان (٢).
١٦/ ١٣٠/ ١١٩٨ - باب قول علي في الجد
٩٨٥/ ٢٩٧١ - (١) أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي قال: كتب ابن عباس إلى علي، وابن عباس بالبصرة، إني أتيت بجد وستة أخوة، فكتب إليه علي أن اعط الجد سبعا، ولا تعطه أحدا بعده (٣).
٩٨٦/ ٢٩٧٢ - (٢) حدثنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن إسماعيل، عن
(١) فيه عيسى بن أبي عيسى الحناط: متروك، وقد صحت الرواية في طريقة القسمة بين الجد والإخوة عند الكثرة والعلة، أخرجه ابن منصور (السنن ١/ ٤٩) وابن أبي شيبة (المصنف ١١/ ٢٩٢، ٢٩٤، ٢٩٥، رقم ١١٢٦٥، ١١٢٧٣) والبيهقي (السنن الكبير ٦/ ٢٤٩).
(٢) فيه مروان، وتقدم.
(٣) فيه محمد بن عيينة: مقبول، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ١١/ ٢٩٣، رقم ١١٢٦٩) والبيهقي (السنن الكبير ٦/ ٢٤٩) وابن حجر (تغليق التعليق ٥/ ٢٢١).