حجاج، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: تخلله بأصابعها (١).
٨٦٤/ ١٢١١ - (٦) أخبرنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو خالد، عن حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر، في الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان شعورهما (٢).
٨٦٥/ ١٢١٢ - (٧) حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء، مثله (٣).
٨٦٦/ ١٢١٣ - (٨) حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن منصور قال: قال إبراهيم: إذا بلّت أصوله وأطرافه لم ينقضه (٤).
٨٦٧/ ١٢١٤ - (٩) حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: أن نساء ابن عمر، وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن (٥) من حيض ولا من جنابة (٦).
٨٦٨/ ١٢١٥ - (١٠) حدثنا حجاج، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن أم محمد، عن أم سلمة: أنها قالت: لا ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة (٧).
(١) فيه الحجاج بن أرطاة: ضعيف، ومن طريق أبي خالد أخرجه ابن أبي شيبة، وتصحفت الكنية عنده إلى: أبن خالد (المصنف ١/ ٧٤).
(٢) فيه حجاج بن أرطاة: ضعيف، ومن طريق أبي خالد الأحمر أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٧٤) ومن طريق أخرى عن جابر أخرجه عبد الرزاق (المصنف ١/ ٢٦٣، رقم ١٠٤٩).
(٣) انظر: سابقه.
(٤) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(٥) جمع عقاص وهو الضفيرة من شعر الرأس، انظر: (النهاية ٣/ ٥٣٠).
(٦) رجاله ثقات، ومن طريق أخرى عن عبيد الله أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف ١/ ٧٤) ومن طريق عبد الله بن عمر أخرجه عبد الرزاق، ولا أظنه إلا عبيد الله، وقع فيه التصحيف (المصنف ١/ ٢٧٢/رقم ١٠٤٧).
(٧) فيه أم محمد أمية، أو أمينة بنت عبد الله لم توصف بجرح ولا تعديل (التقريب).