* المختصر.

* لوامع الفروق في الأصول.

* الوثائق البونتية والأرمنية في إدراك الإرادة والنية.

* نوادر القرافي.

***

* الرد على "بغية الخلق"^(١).

جاء في آخر نشرة كتاب الفروق، في الترجمة للإمام القرافي، من قبل مصحح الكتاب، وهو غير معروف، جاء في مثاني هذه الترجمة - وهي منقولة بحروفها من الديباج - ما يلي:

"... وفي نجم المهتدي لابن المعلم: وله - أي لصاحب الترجمة المذكورة - كتاب عارض به إمام الحرمين في كتابه المسمى: بغية الخلق في اختيار الأحق، الذي يبين فيه الإمام [أي إمام الحرمين] أن أحق الناس من الأئمة أن يقلد الإمام الشافعي، فبين الشهاب في كتابه: أن الأحق بأن يقلد مالك بن أنس"^(٢).

وأجيب عن هذا بما يلي:

1. أن هذه الأسطر مقحمة، وليست من الديباج، ولا أدري مصدرها، وأستبعد وقوف المصحح على "نجم المهتدي" هذا بنفسه مباشرة دون واسطة نقل!