تاريخ تأليفه ، وترتيبه بين مؤلفاته: ذكر الإِمام هذا الكتاب في الفروق ٢٩٢/٣ ف ٢٠٠ بين قاعدة ما يجوز من السلم وبين قاعدة ما لا يجوز منه، فقال: (( ... ومن الصور التي مصلحتها تقتضي الإِيجاب لكن ترك الشرع ترتيب الإيجاب عليها رفقاً بالعباد، كمصلحة السواك، فقال عليه السلام: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك))، وقد بسطتُ هذه المسألة في كتاب اليواقيت في أحكام المواقيت ... ))^(١).

ولم أقف على ذكرٍ له في مظنَّته من كتاب الذخيرة^(٢)، وقد نقل عن الكتاب أيضاً العلامة الحطاب في مواضع من مواهب الجليل^(٣)، والإِمام الونشريسي في المنهج الفائق^(٤).

عرضه وبيان موضوعاته: أدَعُ ذلك إلى الإِمام في فاتحة كتابه هذا؛ إذ يقول: (( ... أمّا بعد: فإنه وقع لي من جماعةٍ من فضلاء الزمان والصدور الأعيان، أَسْوِلَةٌ جليلةٌ، ومباحث جميلةٌ، تتعلق بأزمنة العبادات وأوقات الصلوات، فآثرتُ أن أجمعها في كتاب ليصل إليها طالبوها، وينتفع بها ... ، ويظهر رونقها بانتظام شملها، ويعظم وقعها بإيضاح سببها، مرصعاً لها بالقواعد الأصولية وفوائدها الفقهية، وأسرارها العقلية وعللها