نشره: قسم تحقيق كامل الكتاب ودراسة مسائله على ثلاث رسائل دكتوراه في جامعة الإمام - بالرياض، كلية الشريعة، كما يلي:
الجزء الأول: عياضة بن نامي السلمي (١٤٠٦هـ).
الجزء الثاني: عبد الكريم بن علي النملة (١٤٠٧هـ).
الجزء الثالث: عبد الرحمن بن عبد العزيز المطير (١٤٠٨هـ).
لكنه لم ينشر، وبقي محفوظاً بوصفه رسائل جامعية فحسب، ثم طبع كاملاً عن مكتبة نزار مصطفى الباز - مكة المكرمة (١٤١٦ هـ - ١٩٩٥م) في ٩ مجلدات، ((بتحقيق)) عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، في نشرةٍ غير علميةٍ، ولا محققةٍ.
***
١٨ - اليواقيت في أحكام المواقيت.
اليواقيت في علم المواقيت.
نِسْبته: نسبه إليه ابن فرحون في الديباج، والبغدادي في الهدية وإيضاح المكنون، والزركلي في الأعلام(١)، ونصّ عليه الإمام، كما يأتي.
= السبكي - رحمه الله تعالى - في طبقاته ١٠١/٨ في ترجمة الإمام شمس الدين الأصبهاني (ت ٦٨٨هـ)، وهو ممن شرح المحصول.
قال الإمام التاج يصف شرحه هذا: (( ... وشرحه للمحصول حسن جداً، وإن كان قد وقف على ((شرح القرافي)) وأودعه كثيراً من محاسنه، لكنه أوردها على أحسن أسلوب وأجود تقريرٍ، بحيث إنك ترى الفائدة من كلام القرافي وإن كان هو المبتكر لها، كالعجماء، وتراها من كلام هذا الشيخ الأصبهاني قد تنقحتْ، وجرت على أسلوب التحقيق، ولكن الفضل للقرافي)).
(١) انظر - على التوالي -: الديباج ٢٣٧/١، هدية العارفين ٩٩/١، إيضاح المكنون ٧٣٢/٢، الأعلام ٩٥/١.