وفي لفظٍ يعني السمّ .

٥ - عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: اشتكت ابنةٌ لي فنَبَذْتُ لها في كوز، فدخل النبيّ ﷺ، وهو يغلي، فقال: "ما هذا؟" فقالت إنّ ابنتيّ اشتكت فَنَبَذْتُ لها هذا، فقال: ﷺ: "إن الله لم يجعل شفاءكم في حرام"^(١).

فهذه النصوص وأمثالها صريحةٌ في النهي عن التداوي بالمحرّمات، مصرّحةٌ بتحریم التداوي بالخمر إذ هي أم الخبائث، وجماع كلّ إثم^(٢).

فروع على القاعدة:

١ - الذّهب يجوز التداوي به عند الحاجة إليه بدلاً عن بعض الأعضاء؛ لأنه مما يباح للحاجة، وما يباح للحاجة يجوز التداوي به.

٢ - الموسيقى يصفها من يدعون بالأطباء النفسيين علاجاً لبعض الأمراض، وهي محرّمة فلا يجوز التداوي بها فإن الله لم يجعل شفاء الأمة فيما حرّم عليها^(٣).

٣ - الضّفدع يحرم أكله وتعاطيه على أي صفة، وعليه فلا يجوز التداوي به بأيّ شكل من الأشكال^(٤). وكذلك لحم الخنزير والكلب أو شحومها إذا