٢٤ - الواجب مع العذر^(١)

٢٥ - الواجبات كلها تسقط بالعجز^(٢)

٢٦ - ما عجز عنه العبد من شروط العبادات يسقط عنه^(٣)

معنى القاعدة:

هذه الصيغ الثلاث تختلف ظاهراً، فالثانية منها عامّة في كلّ الواجبات، خاصّة في سبب السقوط وهو العجز، والثالثة خاصّة في الواجبات الساقطة وهي شروط العبادات فقط، وخاصّة أيضاً في سبب السقوط، وهو العجز، بينما نرى الصيغة الأولى عامّة في كل واجب وعامة أيضاً في كل سبب، وبالتالي يظهر لي أنها هي الصيغة المناسبة للتعبير عن معنى القاعدة، ويمكن أن تكون الصيغ الأخرى مندرجة تحتها؛ لأن هذه الثلاث جميعها تنتهي لمعنى واحد - يندرج تحت القاعدة الكبرى "التكليف مشروط بالقدرة على العلم والعمل" - يمكن أن يقال في التعبير عنه: أن جميع ما أوجبه الله تعالى أو رسوله، أو جعله شرطاً للعبادة، أو ركناً فيها، أو وقف صحّتها عليه، فهو مقيد بحال القدرة والاستطاعة؛ لأنها الحال التي يؤمر فيها به. أما في حال العجز وعدم القدرة فلا يعتبر مأموراً به ويسقط عنه؛ لأنه خارجٌ عن استطاعة المكلّف وطاقته^(٤).