٢ - معنى الذمة في اللغة وتعريفها عند الفقهاء:

الذمة في اللغة^(١): العهد، والأمان، والكفالة كالذِّمامة والذَّم، قال تعالى: ﴿لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلَّا وَلَا ذِمَّةً﴾^(٢) والمراد بالأصل هنا القاعدة المستمرة. و((البراءة: في أحد أصليها: المزايلة والتباعد وتطلق على معانٍ كثيرة والمراد بها هنا: السلامة والخلو من العيب والمكروه))^(٣).

والذمة عند الفقهاء: بمعنى النفس أو الذات التي لها عهد، والمراد بها هنا: ((أهلية الإنسان لتحمل عُهدة ما يجري بينه وبين غيره من العقود الشرعية أو التصرفات^(٤))).

٣ - المعنى الفقهي للقاعدة:

والمعنى الفقهي للقاعدة: ((القاعدة المستمرة أن الإنسان بريء الذمة من وجوب شيء أو لزومه وكونه مشغول الذمة خلاف الأصل لأن المرء يولد خالياً من كل دين أو التزام أو مسئولية، وكل شغل لذمته بشيء من الحقوق إنما يطرأ بأسباب عارضة بعد الولادة والأصل في الأمور العارضة العدم^(٥))) لذلك لم يقبل في