بين قواعد العلائي وقواعد الإِسْنوي مع التنقيح والزيادة فيها. يقول ابن حجر - رحمه الله - في ترجمته: ((جمع بين قواعد العلائي وتمهيد الإِسنوي بزيادات وانتقادات واختصر المهمات))(١).
ثم أتى بعده العلّامة ابنُ خَطِيب الدَّهْشَةِ(٢) (٨٣٤هـ) وسلك المسلك نفسه، فجمع بين قواعد العلائي وكلام الإِسْنوي. قال في مقدمة هذا المختصر:
((هذا مختصر من قواعد العلائي وكلام الإِسْنوي - رحمهما الله - يشتمل على وجيز الفوائد وعزيز القواعد، قربته من أبواب منهاج النووي))(٣).
فكان عمل ابن خطيب - رحمه الله - في هذا الكتاب، أولاً: الجمع
= وكان أجمعَ أهل البلد لفنون العلم، أفتى، ودرَّس، وصنَّف، غير أن لسانه كان قاصراً وقلمه أحسن من لسانه ... ، اختصر قواعد العلائي والتمهيد للإِسنوي، واعترض عليهما في مواضع واختصر المُهِمَّات، واحترق غالب مصنفاته في حادثة قبل تبييضها. انظر: ابن العماد: شذرات الذهب: ٣٢٥/٦.
الدرر الكامنة، تحقيق: محمد سيد جاد الحق: ٦٩/٤ - ٧٠.
هو محمود بن أحمد بن محمد الهمذاني، الفَيُّومي الأصل، الحَموي، الشافعي، المُلَّقُّب بنور الدين، والمكنى بأبي الثناء، المعروف بابن خطيب الدَّهْشَة، وُلد في حدود سنة خمسين وسبعمائة بحَمَاة. وكان من البارعين في الفقه والأصول، والعربية، اشتهر ذكره، وعلا شأنه في ذلك العصر، ولي قضاء حماة، وتوفِّي بها. من آثاره العلمية: تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب - ط ، وتحرير الحاشية في شرح الكافية لابن مالك في النحو ثلاث مجلدات. انظر: ابن العماد: شذرات الذهب: ٢١٠/٧ - ٢١١؛ وابن تَغْرِي بَرْدِي: الدليل الشافي على المنهل الصافي، تحقيق وتقديم: فهيم محمد شلتوت، (ط. القاهرة الأولى: مكتبة الخانجي للطباعة والنشر): ٧٢١/٢؛ وانظر: الزركلي: الأعلام، الطبعة الثانية: ٣٧/٨ - ٣٨.
مختصر قواعد العلائي, مخطوط، الجامعة الإسلامية المدينة المنورة، شريط مصور من المكتبة الأزهرية، رقمه ٣٣٧، تاريخ النسخ: ٨٢٢هـ، و: ١. وقد حققه الدكتور مصطفى محمود البنجويني في أطروحته للدكتوراه بجامعة الأزهر، وقد طبع بمطبعة الجمهور - الموصل سنة ١٩٨٤م، وخرج إلى النور.