- الرسالة الثانية: مشتملة على أصول المسائل الخلافية التي فصلها الإمام أبو زيد الدبوسي - رحمه الله تعالى - في كتابه "تأسيس النظر".

- الرسالة الثالثة: جمعت فيها القواعد الفقهية الكلية من كتب الأئمة كشرح السير الكبير، والهداية، والأشباه والنظائر، ومجلة الأحكام العدلية وغيرها، وأوضحت تحت كل قاعدة مثالها من كتب الفقه.

- الرسالة الرابعة: ذكرت فيها التعريفات الفقهية، وهو معجم لطيف يشرح الألفاظ المصطلح عليها عند الفقهاء - رحمهم الله تعالى -.

- الرسالة الخامسة: ذكرت فيها آداب الإفتاء ورسم المفتي على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان - رحمه الله تعالى -، وسميتها "أدب المفتي"^(١).

والواقع أن الكتاب مصداق كلمة المؤلف - رحمه الله -؛ وهو عمل خليق بالتقدير، من حيث اهتمامه بموضوع القواعد وتتبعها في مصادر محددة من المذهب الحنفي؛ ففي هذه المجموعة رفد للمفتين ومدد للمتفقهين خصوصاً في ربوع شبه القارة الهندية التي تضاءلت فيها عناية العلماء بهذا العلم بل عاش بعيداً عن أروقة التدريس، على الرغم من أهميته القصوى. وهنا ينبغي لفت الأنظار إلى تنبيهات وملحوظات ترتبط بهذه الدراسة:

١ - إن الرسائل الثلاث الأولى هي التي تمثل ظاهرة القواعد إذ لا علاقة للرسالة الرابعة، أعني التعريفات، وكذلك الرسالة الخامسة المحتوية على أدب المفتي بموضوع القواعد، فإن كلا الموضوعين بمعزل عن القواعد ومفهومها؛ ولعل المؤلف ألحقهما بتلك الرسائل المماسة بالأصول الفقهية نظراً لأهمية "التعريفات" و"الآداب" التي تمس الحاجة إليها غالباً.

٢ - الرسالة الثالثة من هذه المجموعة الطيبة هي التي برز فيها جهد المؤلف - رحمه الله - إذ جمع فيها عدداً غير قليل من القواعد المفيدة الجامعة التي