١٢ - ((إن ما خوطب به النبي ﷺ دخلت فيه أمته إلاّ أن يتبين خصوص في ذلك))^(١).

١٣ - ((سبيل مسائل الاجتهاد: أن لا تقوى قوة مسائل التوقيف))^(٢).

***

ولعله من المناسب أن أختم هذا المبحث بذكر تنبيه مهم نافع ورد في ((التمهيد)) وهو قوله الآتي:

- ((كلِّ يخرّج للحديث معنىً على أصله. ومن أصل مالك: مراعاة الذرائع، ومن أصل الشافعي ^(٣): ترك مراعاتها))^(٤).

قاله الإِمام ابن عبد البر عقب بيان اختلاف الإِمامين مالك والشافعي في بيان المراد من حديث رسول الله ﷺ: ((نهى عن بيعتين في بيعة))^(٥).

وهو كلام وجيه جدّاً ومقتضاه: أن الأصول الفقهية لها وزن واعتبار ومراعاة لدى أئمة الاجتهاد في شرح الأحاديث وتوجيه معانيها والاستنباط منها. والله أعلم.

***