القاعدة الأولى

اليقين لا يرتفع بالظَّنّ

اليقين في اللغة: "العِلْم وزوال الشك. يقال منه: يقنتُ الأمر يقْناً، وأيقنْت، واستيقنت وتيقَّنت، كلّه بمعنى" . واليقين في اللغة الاستقرار، يقال: يقن الماء في الحوض إذا استقر .

وفي الاصطلاح: "الاعتقاد الجازم الثابت المطابق للواقع" . فبالاعتقاد يخرج الشك، وبالجازم يخرج الظن، وبالثابت يخرج المقلد المصيب، وبالمطابق يخرج الجهل .

الظن لغة: قال ابن فارس: "الظاء والنون أصل صحيح يدل على معنيين مُختلفين: يقين وشكّ" ، فأمّا اليقين فقول القائل: ظننت ظناً، أي أيقنت، ومنه مظنَّة الشيء، وهو معْلَمه ومكانه، وفي الشك يقال: ظننت الشيء، إذا لم تتيقَّنه، ومن ذلك الظِّنة، أي التهمة، والظَّين المتهم .