159

Al-qawāʿid al-fiqhiyya ʿinda al-Imām Ibn Ḥazm min khilāl kitābih al-Muḥallā

القواعد الفقهية عند الإمام ابن حزم من خلال كتابه المحلى

Publisher

المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة أم القرى كلية الشريعة والدراسة الإسلامية الدراسات العليا الشرعية شعبة الفقه

Publication Year

1427 AH

Publisher Location

مكة المكرمة

القاعدة الأولى

لا عَمَل إلّا بِنِيَّة( )


العملُ لغةً: قال ابن فارس : " العين والميم واللام أصل واحد صحيح. وهو عام في كلِّ فِعْل يُفْعل ". والعَمَل: المهنة والصَّنعة، والجمع أعمال .

واصطلاحاً : إحداث أمرٍ قولاً كان أو فعلاً بالجارحة أو القلب .

والمراد بالعمل هنا: أعمال الجوارح كلها حتى تدخل في ذلك الأقوال فإنها عمل اللسان وهو من الجوارح .

قال ابن دقيق العيد : " ورأيت بعض المتأخرين من أهل الخلاف خصَّص

(١) المحلّ ١١ /٢٤٧، الإحكام، ابن حزم ٥٢٩/١، ١٤٥/٢، ١٤٧، ٣٥٠. وينظر بقية ألفاظ القاعدة في: المحلى ١/ ٢٣٢، ٢/ ٩،٦، ١٤٣/٥، ١٠٩/٦، ١٢٨/٧، ٤٣/١٠، ١٠٧، ١١/ ٢٤٧. الإحكام، ابن حزم ١/ ٦٤، ٥٢٧، ١٣٨/٢،٥٢٩، ١٣٩، ١٤١، ١٤٥، ٠٣١١ النبذ في أصول الفقه الظاهري، ص٧٨ .

(٢) هو: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي المالكي اللغوي، كان إماماً من أئمة اللغة والأدب، ومذهبه في اللغة على طريقة الكوفيين، له مؤلفات كثيرة، منها : مجمل اللغة، المقاييس في اللغة، حلية الفقهاء . توفي بالري سنة ٣٩٥هـ. ينظر في ترجمته: يتيمة الدهر، الثعالبي ٤٦٣/٣، سير أعلام النبلاء ١٠٣/١٧، بغية الوعاة ٣٥٢/١.

(٣) المقاييس في اللغة ٢/ ١٧٧ .

(٤) ينظر: المصباح المنير، ص ٢٢٢، القاموس المحيط، ص١٠٣٦، الكليات، ص٦١٦، تاج العروس ٥٢١/١٥.

(٥) ينظر: الموسوعة الفقهية ٣٠ /٣٣٢، معجم لغة الفقهاء، ص٢٩١.

(٦) هو: أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي المالكي ثم الشافعي، المشهور بابن دقيق العيد، برع في علم الحديث والأصول، والفقه والعربية، من مؤلفاته: إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، الإلمام في معرفة أحاديث الأحكام، شرح الإلمام بأحاديث الأحكام. توفي بالقاهرة سنة ٧٠٢هـ. ينظر في ترجمته : تذكرة الحفاظ ١٤٨١/٤، طبقات الشافعية الكبرى ٢٠٧/٩، البدر الطالع، الشوكاني ١١٥/٢ .

159