Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
Your recent searches will show up here
Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn
Abū ʿAbd al-Raḥmān ʿAbd al-Majīd Jumʿa al-Jazāʾirī (d. Unknown)القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين
Publisher
دار ابن القيم ودار ابن عفان
القواعد في اللغة: جمع قاعدة، وهي الأساس، وقواعد البيت: أسسه، ومنه قوله عز وجل:
﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ﴾(١)، وقوله تعالى: ﴿فَأَتَى اللهُ بُنْيَانَهُم مِنَ الْقَوَاعِدِ﴾(٢). وقواعد الهودج: خشبات أربع معترضات في أسفله(٣).
أما في الاصطلاح، فقد اختلف الفقهاء في تعريفها على قولين:
القول الأول: من يرى أن القاعدة كلية، وهو مذهب الجمهور(٤)، لذا
(١) سورة البقرة: ١٢٧.
(٢) سورة النحل: ٢٦.
(٣) انظر «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس باب القاف والعين وما يثلثهما (١٠٩/٥)، و«الصحاح» للجوهري باب الدال فصل القاف (٥٢٥/٢)، و«تاج العروس» للزبيدي فصل القاف من باب الدال (٤٧٠/٢) و«لسان العرب» لابن منظور مادة قعد.
(٤) انظر «المحلي على جمع الجوامع حاشية البناني» (٢١/١ -٢٢)، و«حاشية العطار» (٣١/١ -٣٢)، و«التعريفات» للجرجاني (ص ٢١٩)، و«المصباح المنير» للفيومي كتاب القاف "القاف مع العين وما يثلثهما" (١٦٩/٢)، و«التلويح على التوضيح» للتفتازاني (٢٠/١)، و«شرح الكوكب المنير» لابن النجار (٤٤/١) و«شرح مختصر الروضة» للطوفي (٩٥/٢) و«كشاف اصطلاحات الفنون» التهاوني (١١٧٦/٥ -١١٧)، و«القواعد» للمقري (٢١٢/١)، و«مختصر من قواعد العلائي وكلام الإسنوي» لابن خطيب الدهشة (٥/١) و«كليات أبي البقاء الحسيني» حرف ق القسم الرابع (ص ٤٨)، و«بيان المختصر» الأصفهاني (١٤/١).
161