161

Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn

القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين

Publisher

دار ابن القيم ودار ابن عفان

المبحث الأول: تعريف القواعد

القواعد في اللغة: جمع قاعدة، وهي الأساس، وقواعد البيت: أسسه، ومنه قوله عز وجل:

﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ﴾(١)، وقوله تعالى: ﴿فَأَتَى اللهُ بُنْيَانَهُم مِنَ الْقَوَاعِدِ﴾(٢). وقواعد الهودج: خشبات أربع معترضات في أسفله(٣).

أما في الاصطلاح، فقد اختلف الفقهاء في تعريفها على قولين:

القول الأول: من يرى أن القاعدة كلية، وهو مذهب الجمهور(٤)، لذا

(١) سورة البقرة: ١٢٧.

(٢) سورة النحل: ٢٦.

(٣) انظر «معجم مقاييس اللغة» لابن فارس باب القاف والعين وما يثلثهما (١٠٩/٥)، و«الصحاح» للجوهري باب الدال فصل القاف (٥٢٥/٢)، و«تاج العروس» للزبيدي فصل القاف من باب الدال (٤٧٠/٢) و«لسان العرب» لابن منظور مادة قعد.

(٤) انظر «المحلي على جمع الجوامع حاشية البناني» (٢١/١ -٢٢)، و«حاشية العطار» (٣١/١ -٣٢)، و«التعريفات» للجرجاني (ص ٢١٩)، و«المصباح المنير» للفيومي كتاب القاف "القاف مع العين وما يثلثهما" (١٦٩/٢)، و«التلويح على التوضيح» للتفتازاني (٢٠/١)، و«شرح الكوكب المنير» لابن النجار (٤٤/١) و«شرح مختصر الروضة» للطوفي (٩٥/٢) و«كشاف اصطلاحات الفنون» التهاوني (١١٧٦/٥ -١١٧)، و«القواعد» للمقري (٢١٢/١)، و«مختصر من قواعد العلائي وكلام الإسنوي» لابن خطيب الدهشة (٥/١) و«كليات أبي البقاء الحسيني» حرف ق القسم الرابع (ص ٤٨)، و«بيان المختصر» الأصفهاني (١٤/١).

161