Al-qawāʿid al-fiqhiyya waʾl-uṣūliyya al-muʾaththira fī taḥdīd ḥaram al-Madīna al-Munawwara
القواعد الفقهية والأصولية المؤثرة في تحديد حرم المدينة المنورة
Publisher
مكتبة دار المنهاج
Edition
الأولى
Publication Year
1430 AH
Publisher Location
الرياض
Your recent searches will show up here
Al-qawāʿid al-fiqhiyya waʾl-uṣūliyya al-muʾaththira fī taḥdīd ḥaram al-Madīna al-Munawwara
Muḥammad b. al-Ḥusayn al-Jīzānī (d. Unknown)القواعد الفقهية والأصولية المؤثرة في تحديد حرم المدينة المنورة
Publisher
مكتبة دار المنهاج
Edition
الأولى
Publication Year
1430 AH
Publisher Location
الرياض
وأما إذا أبينا التسليم بهذا القياس فلا يخلو حينئذٍ من أن يكون الحرم مربعاً أو مستطيلاً أو شكلاً مختلف الأضلاع، وعلى أي من هذه الاحتمالات يجب أن نحدد أضلاعه الأربعة، وأركانه الأربعة، فأين الأدلة التي تثبت لنا ذلك؟
ولكن إذا سلمنا بأنه حلقة دائرية، فأين نضع مركز الدائرة؟
هذا أمر مشكل !!
لأن النصوص ليس فيها ما يدل صراحة على أن المسجد النبوي هو المركز، لكن قد يُفهم ذلك منها.
ولو جعلناه بناءً على مفهوم النص مركز الدائرة فإن الحد الغربي للحرم يصبح أثناء (جماء العاقر) حتى يمر الخط من البيداء، فتدخل حينئذ الجَمَّاء، أو قسم كبير منها والدعيثة، وجزء من البيداء، كلها في الحرم.
بعد طول تأمل ودراسة للنصوص وجدناها حددت - بدقة - الحدين: الجنوبي وهو (عَيْر)، والشمالي وهو (ثَوْر)، فتوافر لدينا بذلك قطر الدائرة، وهذا يكفي لرسمها كما قلنا.
ولما قِسْنا هذا القطر الذي هو ما بين الجبلين: (عَيْر)
118