274

Al-Mukhtaṣar al-Ṣaghīr fī al-fiqh

المختصر الصغير في الفقه

عبد الله بن عبد الحكم - 214 AH

Editor

علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي

Publisher

مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع

Edition

الأولى

Publication Year

1433 AH

Publisher Location

دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض

Genres
Maliki jurisprudence
•
Regions
Egypt
•
Empires & Eras
Caliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258

بابُ اللعان(١)

قال عبد الله: واللعان بين كل زوجين(٢)، ولا يكون اللعان إلا بأحد وجهين، إما برؤية يراها، وإما أن ينفي حملاً يزعم أنه قد استبرأها قبله، ثم لم يصبها حتى ظهر بها هذا الحمل(٣)، فإنه إذا كان ذلك لا عنها ثم التعنت بعده، ثم وقعت الفرقة بينهما، ولم ينكحها أبداً ونفى الولد عنه إن كان ولد، ويسقط عنه الحد، فإن لم يلتعن حُد، وإن أكذب نفسه بعد اللعان لحق به الولد وضرب الحد(٤).

قال أبو حنيفة: لا تكون الفرقة بينهما بعد اللعان إلا أن يفرق الحاكم، فإن لم يفرق بينهما فهي امرأته على حالها(٥).

(١) اللعان: ((هي شهادات مؤكدة بالأيمان مقرونة باللعن، قائمة مقام حد القذف في حقه، ومقام حد الزنا في حقها))، كما في التعريفات للجرجاني (ص٢٤٦).

(٢) ((المدونة)) (٣٥٣/٢)، و((الاستذكار)) (١٠٦/٦)، و((التمهيد)) (١٩٢/٦)، و((بداية المجتهد)) (١٣٦/٣).

(٣) ((المدونة)) (٣٦٠/٢)، و((البيان والتحصيل)) (٤٠٨/٦، ٤٢٠)، و((بداية المجتهد)) (١٣٤/٣).

(٤) ((الموطأ)) (٥٦٧/٢)، و((البيان والتحصيل)) (٤٠٨/٦)، و((بداية المجتهد)) (١٣٨/٣)، و((الاستذكار)) (١٠١/٦)، و((التمهيد)) (٢٠٠/٦).

(٥) ((المبسوط)) السرخسي (٤٣/٧)، و((بدائع الصنائع)) (٢٤٤/٣)، و((الهداية)) (٢٧١/٢)، و((الاختيار لتعليل المختار)) (١٦٩/٣).

قلت: لكن ثبت من قول سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: ((فمضت السنة بعد في المتلاعنين أن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبداً»، أخرجه أبو داود (٢٢٤٥)، وصححه العلامة الألباني في ((الإرواء)) (١٨٥/٧).

274