أراد ^(١) الرفق بالناس، وأن يكثر الحمل إليهم وتؤخذ منهم كلما اختلفوا، وإن اختلفوا في السنة مراراً^(٢).

قال أبو حنيفة: لا يؤخذ منهم إلا في كلِّ حولٍ مرة ^(٣).

قال عبد الله: وتجّار أهل الحرب يؤخذ منهم العشر كلما قدموا ولا يزاد عليهم، وليس قسم الصدقات أثماناً، وإنما قسمها على وجه الاجتهاد من الوالي، فأي الأصناف كانت فيه الحاجة، ويعطى عاملها منها بقدر ما يرى الإمام، وليس الثمن له فريضة ^(٤).

قال الشافعي: يقسم على ستة أصناف، ويطرح الصنفين، وهما المؤلفة قلوبهم، والعاملين عليها.

***