١٣٨٤٤ - حدثنا عبدُالله بن عبد الرحمن بن واقِد، ثنا أبي، ثنا شَرِيك (١)، عن عبد الله بن عُصْم، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «يَخْرُجُ مِنْ ثَقيِفٍ مُبِيرٌ (٢) وَكَذَّابٌ» .
[١٣٨٤٤] رواه المزي في "تهذيب الكمال" (١٥/٣٠٨) من طريق المصنف.
ورواه الترمذي (٢٢٢٠ و٣٩٤٤) عن عبد الرحمن بن واقد، به.
ورواه الطيالسي (٢٠٣٧) عن شريك، به.
ورواه أحمد (٢/٢٦ رقم ٤٧٩٠) عن وكيع، و(٢/٨٧ رقم ٥٦٠٧) عن أبي كامل المظفر بن مدرك، و(٢/٩١ رقم ٥٦٤٤) عن حجاج بن محمد والأسود بن عامر، و(٢/٩٢ رقم ٥٦٦٥) عن هاشم بن القاسم، والترمذي (٢٢٢٠ و٣٩٤٤) من طريق الفضل بن موسى، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/١٢٢) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين؛ جميعهم (وكيع، وأبو كامل، وحجاج، والأسود بن عامر، وهاشم بن القاسم، والفضل بن موسى، وأبو نعيم) عن شريك، به.
ورواه أبو يعلى (٥٧٥٣) من طريق إسرائيل بن يونس، عن عبد الله بن عصمة، به. كذا وقع في "مسند أبي يعلى": «عبد الله بن عصمة»، وهو وجه في اسم عبد الله بن عصم، وقد ذكر المصنف في الحديث السابق في "الصغير" (١٨٢) أن الصواب فيه: «عصم»، وكذا ذكر الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" (١٥/٣٠٥-٣٠٦) .
(١) هو: ابن عبد الله النخعي.
(٢) أي: مُهْلِك يُسْرِفُ في إهلاك الناس. والبَوَار: الهلاك، وأبَار: أَهْلَكَ. "مشارق الأنوار" (١/١٠٤)، و"النهاية" (١/١٦١) .
١٣٨٤٥ - حدثنا يوسُف القاضي (١)، ثنا عمرو بن مَرزوق. ⦗١٥٩⦘
وحدثنا موسى بن هارون، ومحمَّد بن عَبْدوس بن كامل؛ قالا: ثنا عليُّ بن الجَعْد، قالا (٢): ثنا شُعبة، عن حَيَّان البارقي (٣)، قال: سمعتُ ابنَ عمر يقول: رَكْعَتان من صَلاة رسولِ الله ﷺ أخَفُّ من ركعَةٍ من صَلاتكم.
(١) هو: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد.
[١٣٨٤٥] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (١٧٣/مسند ابن عمر) عن المصنف، من طريق علي بن الجعد، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/٧٤)، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله موثقون» .
ورواه الضياء في "المختارة" (١٣/رقم ٢٧٥) من طريق المصنف، به. ⦗١٥٩⦘
ورواه البغوي في "الجعديات" (٨٦٦ و١٣٥٨) - ومن طريقه العسكري في "تصحيفات المحدثين" (٢/٤٦٦) - عن علي بن الجعد، به.
ورواه الطيالسي (٢٠٢٢)، وأحمد (٢/٤٥ رقم ٥٠٤٤) عن محمد بن جعفر؛ كلاهما (الطيالسي، ومحمد بن جعفر) عن شعبة، به.
وانظر الحديث [١٣٨٥٦] .
(٢) يعني: عمرو بن مرزوقٍ، وعليَّ بن الجعد.
(٣) هو: حيان بن إياس البارقي الأزدي.