قد تمسك بحقوه. [يقال: عكى بازاره يَعْكي عَكْيًا، وعَكا يعكو عكوًا، إذا أعظم حجزته، قال ابن مقبل (^١):
شم مخاميص لا يعكون بالأزر
يصفهم بخمص البطون، وقيل: أراد أنهم يلبسون رقاق الثياب] (^٢).
وقال ابن (^٣) دريد: عكوت الشيء عكوًا: شددته (^٤)، [وقال غيره: بعد ليّ.
فمن هذا عندي يكون قوله: "يعكى الإزار" أيْ، يُلْوَى ويشد، وقد يكون قوله: "لا يعكون بالأزر" على معنى لا يعكون الشد بالأزر، أيْ، موضع الشد، فيتفق التفسيران على هذا] (^٥).
والإزار والمئزر سواء [ونحوه: خياط ومخيط، مما جاء فيه فِعال ومِفْعل] (^٦). والإزار يذكر ويؤنث. والعكوة (^٧): الحجزة. وعكوة (^٨) كل شيء: غلظه، [ومنه قيل: إبل معكاء؛ إذا سمنت في الربيع؛ وغلظت قاله
(^١) الديوان ٨٣ وصدر البيت:
يمشي إليها بنو هيجا وإخوتها
(^٢) من قوله "يقال" حتّى "الثياب" ساقط من ح.
(^٣) جمهرة اللغة ٣/ ١٣٧.
(^٤) في ح "شددته ولويته".
(^٥) ساقط من ح.
(^٦) ساقط من ح.
(^٧) في ح "الغلوة".
(^٨) "عكوة" ساقطة من ح.