Your recent searches will show up here
Al-masāʾil al-Shīrāziyya
Abū ʿAlī al-Fārisī (d. 377 / 987)المسائل الشيرازيات
============================================================
أدخلها" إذا كنت محتقرا لسيرك إلى الدخول، كما لم يجز ذلك في النفي المحض، خو: ما سيرت حتى أدخلها ، حتى تنصب الفعل في الموضعين جميعا (1).
فإن قلت : لم لا يجوز (2) ذلك حملا على المعنى ، وذلك أن المعنى : يدافع عن أحسابهم أحدنا، ففصل الضمير كما يفصله مع " أحدنا) (2) اذا قال : يدافع أحدنا؟
قيل: معنى "أو" وإن كان الاسم المعطوف والمعطوف عليه على ما وصفت من أنه إذا(4) قال "قام زيد أو عمرو) فمعناه : قام أحذهما، ولهذا قالوا : زيد أو عمروقام، وزيد أو عمرو ضربته، فتفرد الضمير كما تفرده(5) إذا قلت: أحذهما قام، أو : أحذهما ضربته، فإن الاسم المعطوف عليه(1 بدأو في تقدير الاستقلال والاستغناء عما (1) بعده، وقد يجوز أن يكون القائل في قوله "قام زيد" متيقنا، ثم (129 أدركه/ الشك، فقال: أو عمرو ، بعد الثيقن(4)، وليس مبنى الكلام معها على الشك ، وإذا كان المعطوف عليه في تقدير الاستغناء لم يجز أن ينفصل الضمير معه في نحو(4) (يقاتل أنا أو مثلي" إذا عطفت عليه (1) باأو)، كما لا يجوز أن (1) جميعا: سقط من غ (2) غ : يكون.
(3) إذا قال يدافع أحدنا : سقط من س: (4) إذا: سقط من غ (5)غ: تفرد (6) زيد هنا في س : على ما وصفت من أنه إذا قال.
(7) س : وما.
(8) س: وبعد التيقن (9) في نحو: سقط من س: (10) عليه : سقط من س
Page 254
Enter a page number between 1 - 768