من يذكر أنّه من غلاة الشيعة وينسبون إليه القول بالتناسخ، قيل كان يرى أنّه يونس بن متى، أخباره مع عرّة بنت حميل الضمرية وكان عفيفاً في حبّه.

روى المسعودي عن كتاب أنساب قريش لابن الزبير بن بكار أنّ كثيراً قال أبياتاً ذكر فيها ابن الحنفية منها:

هو المهديّ خبرناه كعب أخو الأحبار في الحقب الخوالي

(الأغاني ٨: ٢٥، ابن خلكان ١: ٤٣٣، عيون الأخبار لابن قتيبة ٢: ١٤٤، الشعر والشعراء ١٩٨، الأعلام ج ٦ ص ٧٢ المسعودي: مروج الذهب ج ٣ ص ٢٥ -٢٧

فقرة ٦٧ - س ٢٩ الطفيل بن عامر: هو أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو، الليثي الكناني القرشي (٣ - ١٠٠ هـ) من الفرسان وله يوم وقعة أحد، وروى عن النبيّ تسعة أحاديث. وحمل راية عليّ بن أبي طالب، في بعض وقائعه، وخرج على بني أمية مع المختار الثقفي، مطالباً بدم الحسين وخرج مع ابن الأشعث وعاش بعد ذلك إلى أيام عمر بن عبد العزيز، فتوفى بمكّة وهو آخر من مات من الصحابة.

(راجع الأغاني ١٢ : ١٥٩، طبقات ابن سعد: ٣٣٨، الإصابة، الكنى: الترجمة ٦٧٠، الأعلام للزركلي ج ٤ ص ٢٦ الطبرى ٢ : ١٠٥٤).

فقرة ٦٧ - س ٣٠ - أسباط جمع سبط وهم أولاد يعقوب، والأسباط من بني إسرائيل كالقبائل من العرب، وقوله تعالى: وقطعناهم اثنتى عشر أسباطاً أي فرقاً. وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط (البقرة ١٣٦).

فقرة ٦٧ - س ٣٠ - لاوى اسم الابن الثالث ليعقوب بن إسحاق، وكان موسى من ذرية لاوى (راجع قاموس الكتاب المقدّس لمستر هاكس الأمريكي طبع بيروت ١٩٢٨).

فقرة ٦٧ - س ٣٠ - يهودا. اسم الابن الرابع ليعقوب بن إسحاق وهو الذي