ويبايعون له، فرحل مسلم إلى الكوفة فأخذ بيعة ١٨٠٠٠ من أهلها وكتب للحسين فشعر به عبيد الله بن زياد أمير الكوفة فطلبه، فمنعه الناس، ثم تفرقوا عنه، فآوى إلى دار امرأة من كندة فاخفته ولم يلبث أن عرف مكانه، فقبض عليه ابن زياد، وقتله (ابن الأثير ج ٤: ٨ - ١٥، الأخبار الطوال المدائني ص ٢٣٣، ابن العبري ١٨٩، الأعلام ٨: ١١٩.

فقرة ٦٣ - ص ٢٦ - المهدي : المهدي من هداه الله إلى الحق وهو اسم للقائم من آل محمد الذي بشر النبي بمجيئه في آخر الزمان يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً الذي يجتمع مع عيسى على التل بالقسطنطينية يملك العرب والعجم ويقتل الدجال وهو عند الشيعة الإمامية محمد بن الحسن العسكريّ" (مجمع البحرين) وهو ما يسمى بالإمام الخفي، الباقي منذ اختفائه والذي ينتظر الشيعي المؤمن عودته إلى الظهور كلّ يوم، وهو عند كلّ فرق الشيعة خاتم الأئمة. أمّا أهل السنة أنفسهم فيعتقدون بمجيء مصلح إلى العالم في آخر الزمان يبعث الله به ويسمونه أيضاً الإمام المهدي، فيذهب جولد تسيهر إلى أن فكرة المهدي هي صدى فكرة المسيح المنتظر اليهودية النصرانية وقد امتزج بالفكرة المهديّة بعض خصائص سوشيانت الموعود الزرادشتي. (راجع جولد تسيهر: العقيدة والشريعة ص ١٩٤ - ١٩١ وما بعدها).

EI, 3, 116 (al-Mahdi. par D. B. Macdonald)

فقرة ٦٣ - ص ٢٦ - المختارية الخلص فمن مذهب المختار أنه يجوز البداء على الله وكان لا يفرق بين النسخ والبداء، قال إذا جاز النسخ في الأحكام جاز البداء في الأخبار، فمن مخاريقه أنه كان عنده كرسي قديم، قد غشاه بالديباج، وقال هذا من ذخائر أمير المؤمنين عليّ عليه السلام وهو عندنا بمنزلة التابوت لبني إسرائيل وفيه السكينة.

(راجع الشهرستاني ص ١١٠، الحور العين: ١٨٣ وما بعدها، الكشي: ص ٨٣، الفرق بين الفرق ٢٦-٣٦.