للزوجة ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم تسعين ينتج مائتان وسبعون [٣ ×٩٠= ٢٧٠] سهماً وللأخوات الشقيقات ثمانية أسهم نضربها في جزء السهم تسعين ينتج سبعمائة وعشرون [٨×٩٠= ٧٢٠] سهماً لكل واحدة أربعون [٧٢٠ :١٨=٤٠] سهماً، وللإخوة لأم أربعة أسهم نضربها في جزء السهم تسعين ينتج ثلاثمائة وستون [٤ × ٩٠ = ٣٦٠] سهماً لكل واحد ستة وثلاثون [٣٦٠ :١٠=٣٦] سهماً وللجدات سهمان نضربها في جزء السهم تسعين ينتج مائة وثمانون [٢ × ٩٠ = ١٨٠] سهماً، لكل واحدة خمس عشرة [١٨٠ :١٢ =١٥] سهماً وهذه صورتها:

وعلى هذه العشر المسائل في الحالة الأولى اقتصر شيخنا

وأما المسائل الثلاث المزادة عند ابن الهائم رحمه الله تعالى وتوجيهها فعلى ما يأتي:

الأولى: موافقة سهام جميع الفرق الثلاث لرؤوسها مع توافق مثبت فريقين ويداخلها الثالث: كهالك عن زوجة وثمان وأربعين [٤٨] أختاً شقيقة واثنين وثلاثين [٣٢] أخاً لأم وثمان [٨] جدات ، وأصل مسألتهم من اثني عشر [١٢]، للزوجة الربع ثلاثة [٣] وللأخوات الشقيقات الثلثان ثمانية [٨] منكسرة عليهن وموافقة لرؤوسهن ثمان وأربعين [٤٨] بالثمن فنثبت وفقها ستة [٦]، وللإخوة لأم الثلث أربعة [٤] منكسرة عليهم وموافقة لرؤوسهم اثنين وثلاثين [٣٢] بالربع فنثبت وفقها ثمانية [٨]، وللجدات السدس اثنان [٢] منكسرة عليهن وموافقة لرؤوسهن ثمانية [٨] بالنصف فنثبت وفقها أربعة [٤] وتعول المسألة إلى سبعة عشر [١٧].

وبالنظر بين المثبتات من الرؤوس بالنسب الأربع نجد توافق مثبت رؤوس الشقيقات ستة [٦] مع مثبت رؤوس الإخوة لأم ثمانية [٨] بالنصف وحاصل ضرب وفق أحدهما في كامل الآخر نتج أربعة وعشرون [٦×٨=٢٤] ويداخلهما الفريق الثالث وهو مثبت رؤوس الجدات أربعة [٤] فنكتفي بأكبر المتداخلين أربعة وعشرين [٢٤] وهي جزء السهم ؛ نضربها في عول المسألة سبعة عشر [١٧] يبلغ أربعمائة وثمانية [٢٤ ×١٧= ٤٠٨] ومنها تصح هذه المسألة ، للزوجة ثلاثة أسهم نضربها في جزء السهم أربعة وعشرين ينتج اثنان وسبعون [٣×٢٤=٧٢] سهماً.