٢٥-باب الأيمان

٥٤٣-كل يمين حلف عليها على وجه من الأمر، في غضب أو غيره، فذلك عقد الأيمان التي فرض الله تعالى فيها الكفارة^(١).

٥٤٤-كل يمين مكفرة يصح الاستثناء فيها، كاليمين بالله، والظهار والنذر^(٢).

٥٤٥-كل من صحت يمينه عند الحاكم صحت عند الانفراد^(٣).

٥٤٦-كل يمين مكفرة - أي تدخلها الكفارة، كاليمين بالله تعالى، والظهار، والنذر - فيصح الاستثناء فيه^(٤).

☆ ☆ ☆

باب النذر

٥٤٧-كل قربة تجب بالنذر، وإن لم يكن لها أصل في الوجوب، كعيادة المريض، وشهود الجنائز^(٥).

٥٤٨-كل ما كان عليه من نذر طاعة، فمات قبل أن يأتي به، أتى به ورثته من أقاربه^(٦).

☆ ☆ ☆