كمْ به عاينَ الهلاكَ قويُّ ذُو نشاطٍ لِفَرْطِ كَظُّ الزّحَامِ

يا لَها مِنْ ^(١) رزيّةٍ، كانَ فيها يومَ بُؤْسٍ في طُولِه فَوْقَ عامٍ

جلَّ فيه المصابُ، حتَّى لقدْر قَّ تعبيرُهُ عَلَى ذَوي^(٢) الأوْهَامِ

كان شيخَ الإِسلامِ في العلم والزّهدِ وحلِّ مُشْكلاتِ الكُلامِ

فَقَدَ النَّاسُ منه بحراً عليماً هَدْيُه كالأئمَّةِ الأَعْلامِ

مِنْه حبُّ الكتابِ والسنَّة المُثْلَـ ـى: جرَى في عُروقِه والِعِظَامِ

بلغ الأوجَ مِنْ سماءِ المَعَالِي وتَسَامى علماً على كُلّ سَامي

وطوىَ ذكرُه البلادَ انْتشاراً فهو حتَّى المعاد في النَّاس ناميَ

كان جَبْرَ الكسِيرِ إنْ هاضه الدَّهـ ـرُ، وعونَ العانِي، وحظّمَ الحُطامِ ^(٣)

كان لا يرهبُ المُلوك ولا ير غَبُ فيمَا لَهُم مِنَ الأَنْعَامِ

كان وِتْراً في الفضْل فرداً ^(٤)، وكلُّ النَّاسِ جَاءُوا بِشَفْعِهِم والتُّؤَامِ.

كان سمحاً، بمِثْلِه الدَّهرُ (ضنَّا)^(٥) في ليالٍ الزّمان والأيّامِ

كان سطراً في جبهة الدَّهرِ يقرأ في البرايَا، وشامةٌ في الشامِ

كان نفعاً لكُلّ من خاف ضُرّاً في سبيلِ حلالِه والحَرَام

لم يكن ذا تأنُّق في مَتاعٍ ولباسٍ، ومَشْربٍ، وَطَعَامِ ^(٦)