وقيل: يفتتحان بالحمد.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وهو الصواب، لأن النبي ﷺ قال: «كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله: فهو أجذم»، وكان يفتتح خطبه كلها بالحمد لله) [زاد المعاد ١/ ٤٤٨].
- وقال ابن مفلح: (واختار شيخنا: يفتتحها بالحمد) [الفروع ٢/ ١٤٢ (٣/ ٢٠٥)] (^١).
وانظر: ما تقدم برقم (٣١١).
٣٢٧ - التعريف عشية عرفة:
٣٢٨ - وزيارة القدس للتعريف بها:
- قال ابن مفلح: (ولا بأس بالتعريف عشية عرفة بالأمصار. نص عليه «هـ م» وقال: إنما هو دعاء وذكر؛ قيل له: تفعله أنت؟ قال: لا؛ وأول من فعله ابن عباس، وعمرو بن حريث، وعنه: يستحب، وذكره شيخنا .... ولم ير شيخنا زيارة القدس؛ ليقف به، أو عند النحر، ولا للتعريف (^٢) بغير عرفة، وأنه لا نزاع فيه بين العلماء، وأنه منكر، وفاعله ضال) [الفروع ٢/ ١٥٠ (٣/ ٢١٦)] (^٣).
(^١) «الاختيارات» للبعلي (١٢٣).
(^٢) في ط ١ (التعريف) والمثبت من ط ٢.
(^٣) «جامع المسائل» (٥/ ٣٦٤ - ٣٦٥) وانظر: «اقتضاء الصراط المستقيم» (٢/ ١٤٩)، و«الاختيارات» (١٢٤ - ١٢٦).