لكن يُكْرَهُ الغُسْلُ وإِذا انْقَضَتْ الْمُدَّةُ أو ظَهَرَ شَىْءٌ من رِجْله ^(٧٠) فى مَحَلِّ الْفَرْضِ خَلَعِ الْحُفَّيْنِ ثُمَّ يَنْظُرُ فإِن كان مُحْدثاً اسْتَأَنْفَ الْوُضوءَ وإنْ كان على طَهَارَةِ الْغَسْلِ فلا شىءَ عليه فَيَسْتَأَنِفَ الُّبْسَ على تلكَ الطَّهَارَةِ إن شَاءَ وإن كان عَلَى طَهَارَة مَسْحٍ فَيَنْبَغِيِ^(٧١) أَنْ يَسْتَأَنف الْوُضوءِ فَإِن اقْتَصَرَ عَلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ أَجْزَأَهُ عَلَى الْأَصَحِّ وَالْأَفْضَلُ أنْ يَسْتَأْنِفَ الْوُضوءَ ^(٧٢) وإنَّمَا ذَكَرْتُ هذَا الفصل فى مَسْحِ الْخُفّ لأنَّهُ ممَّا يَحْتَاجُ إليهِ الْمُسَافِرِ التَّوْفِير ماءِ الطَّهَارَةِ وَتَحْفيف أمْرِها وَمَسَائِلُ الباب كَثِيَرةٌ لكن قد أشَرْتُ إلى مقاصِدها واللهُ أعْلَمُ

(فصل) يجوزُ التَّقُلُ فِى السَّفَر طَويلًا كان أوْ قَصيرا^(٧٣) على الرَّاحلة ^(٧٤) ومَاشيًا الى أى جِهة تَوَجَّهَ ويَسْتَقْبلُ الْمَاشِ القَبْلَةَ عندَ الْإِحْرَامِ وَالرُّكُوع والسُّجُود^(٧٥) وَلَا يَشْتَرِطُ اسْتَقبالها فى غيْرِ هذه الْمَواضع لكن يُشْتَرَطُ أن