كان على - عليه السلام - يعلمنا الصلاة على النبي - صلى الله عليه وآله - يقول: قولوا 1: اللهم داحى المدحوات وبارئ 2 المسموكات وجابل 3 القلوب على فطرتها شقيها 4 وسعيدها اجعل شرائف صلواتك ونوامى بركاتك ورأفة تحننك 5 على محمد عبدك ورسولك ونبيك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق 6 والمعلن الحق بالحق [ والدافع جيشات الا باطيل، والدامغ صولات الاضاليل 7 ] كما حمل فاضطلع [ قائما 8 ] بأمرك لطاعتك، مستوفزا في مرضاتك غير نكل عن قدم 9 ولا واه في عزم 10 واعيا لوحيك،

---

" بقية الحاشية من الصفحة الماضية " المزبور في محله " وفى باب الاسماء منه: " الاسود بن هلال المحاربي أبو سلام الكوفى ليس له ذكر في كتبنا، وقال ابن حجر في تقريب التقريب: " انه مخضرم ثقة جليل مات سنة أربع وثمانين ". أقول: وعليه فاما أن يكون " الكندى " الواقع في السند مصحف: " الكوفى " أو الكلمة في محلها والاطلاق بهذه النسبة لكون كندة محلة من محلات الكوفة.

---

1 - قال السيد الرضى - رضى الله عنه - في نهج البلاغة في باب المختار من الخطب ما نصه: " ومن خطبة له عليه السلام علم فيها الناس الصلوة على النبي صلى الله - عليه وآله، اللهم داحى المدحوات (فذكر الخطبة إلى آخرها باختلاف يسير) " انظر شرح النهج لابن أبى الحديد، (ج 2 ص 50 - 51). 2 - في النهج: " داعم ". 3 - في الاصل: " جابر ". 4 - في الاصل: " سقيمها ". 5 - في نسخة على ما في البحار: " ورأفة تحننك " وفى غيرها: " وروية تحيتك ". 6 - في الاصل: " اغلق ". 7 - كذا في النهج لكن بدل الفقرتين في الاصل: " والدامغ خبيثات الاباطيل ". 8 - كذا في النهج. 9 - في البحار مكان " نكل ": " ناكل " ففى نهاية ابن الاثير: " وفى حديث على: غير نكل في قدم أي بغير جبن واجحام في الاقدام ". " بقية الحاشية في الصفحة الاتية "

--- [ 160 ]

Page 159