(باب) ذكر (شروط الإرث)
الشروط جمع شرط، وهو لغة: العلامة؛ لأنه علامة على المشروط، ومنه قوله تعالى: ﴿فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا﴾ [محمد: ١٨] أي: علاماتها.
واصطلاحاً: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته(١)، فالأول احترازاً من المانع؛ لأنه لا يلزم من عدمه وجود ولا عدم، والثاني احترازاً من السبب، ومن المانع أيضاً، أما من السبب، فإنه يلزم من وجوده الوجود لذاته، وأما المانع، فإنه يلزم من وجوده العدم، والثالث، وهو قولهم: لذاته احترازٌ من مقارنة الشرط وجود السبب، فإنه يلزم من هذه المقارنة الوجود؛ كوجود الحول الذي هو شرط لوجوب الزكاة مع النصاب الذي هو سبب لوجوب الزكاة، ومن مقارنة الشرط المانع؛ كالدين في وجوب الزكاة، فإنه يلزم من هذه المقارنة العدم، لكن لزوم العدم في ذلك لوجود السبب في الصورة الأولى، والمانع في الصورة الثانية، لا لذات الشرط.
٢٢ - وهيَ تحقُّقُ وجودِ الوارثِ مَوْتَ المُوَرِّثِ اقتِضا التَّوارُثِ
(وهي) أي: الشروط ثلاثة:
أحدها: (تحقق وجود الوارث) بعد موت مورثه، أو إلحاقه بالحي
(١) ((روضة الناظر)) (١١٠/١)، ((البحر المحيط)) (٣٠٩/١).