صحت منه مسألة الميت الأول تصح المسألتان، فارسم ذلك العدد فوق الجدول الخامس لتقابل به عند الامتحان، وما يخرج من قسمة نصيب الميت الثاني من الأولى على مسألته، فهو جزء سهم مسألته، فاضرب فيها نصيب كل وراث بها، فما خرج أثبته في المربع الذي قدامه من جدول الجامعة إن لم يرث من الأولى، وإن كان وارثاً فيها أيضاً فاجمع ذلك إلى نصيبه من الثانية، وأثبت المجتمع في المربع المذكور، ومن لم يرث من الثانية(١) ارسم نصيبه بحاله من العدد الذي صحت منه الأولى في المربع الموازي لمربعه، ثم اجمع الأنصباء المثبتة في الجدول الخامس، وقابل بمجموعها العدد المرسوم فوق. هذا كله إذا صح نصيب الميت الثاني من المسألة الأولى على مسألته، فإن باينتها أو وافقتها، فاضرب مسألته أو وفقها في ما صحت منه مسألة الميت الأول، فما كان فمنه تصح المسألتان، فارسمه فوق الجدول الخامس، وارسم على كل عدد [فوق](٢) ثاني جدولي [كل ميت](٣) قوساً، فيصير القوسان فوق جدولي الأنصباء اللذين بواسطتهما الجدول الذي فيه ورثة الميت الثاني، وارسم على قوس الأولى جملة العدد الذي صحت منه الثانية أو وفقه، وعلى قوس الثانية نصيب الميت الثاني من الأولى أو وفقه، ثم اضرب كل نصيب من جدول الأنصباء في العدد المرسوم على قوس ذلك الجدول، وأثبت [٤٥/ب] الحاصل في المربع الموازي من الجدول الخامس لمربع صاحبه، ومن كان وارثاً فيهما، فأثبت مجموع حاصله كذلك، ثم اجمع الأنصباء المثبتة في الجدول الخامس كلها، أو قابل مجموعها العدد المرسوم فوقه، فإن ساواه، صح العمل، وإلا فلا)) انتهى.
في ((م)): في الثانية.
ساقطة من ((ك)).
في ((ك)): كالميت.