155

Al-Barāhīn al-qāṭiʿa fī sharḥ Tajrīd al-ʿaqāʾid al-sāṭiʿa

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

وقد يقال : تقابل الإيجاب والسلب يسمى بالتناقض ، سواء كان بين المفردات أو بين القضايا. ولكن لما لم يتعلق غرض يعتد به بالتناقض بين المفردات ، خصصوا نظرهم بالتناقض بين القضايا (1).

وتحقق التناقض في المفردات لا يتوقف على شرط ؛ فإن كل مفهوم دخل عليه حرف السلب يكون نقيضا للآخر من غير اشتراط بشرط ، بخلاف التناقض في القضايا ؛ فإنه إنما يتحقق بثمانية شرائط :

** الأول

يتناقضا وصدقا معا.

** الثاني

وصدقا معا.

** الثالث

أمكن صدقهما.

** الرابع

السوق » أمكن صدقهما.

** الخامس

صدقهما.

** السادس

بأسود » أي ليس كله ، كذلك أمكن صدقهما.

** السابع

الأسود ليس بقابض للبصر » أي لا بشرط السواد ، أمكن صدقهما.

Page 221