على طبعة جاسم الفهيد الدوسري، وأثبت الفروق في الحاشية مع إثبات ما في نسخة الفهيد إذ هي النسخة المحققة والصواب معها غالباً، إلا أن يكون الاختلاف قد جرى الشرح عليه فأثبت ما في الشرح.

وقد اعتمد المحقق على ثلاث نسخ خطية، فإليك بيان النسخ التي اعتمدها في إخراج الكتاب كما ذكر هو في مقدمته:

١_ نسخة شستربتي: المحفوظة فيها تحت رقم (٤٧٩٨)، وتتألف من (٨٩) ورقة، وهي نسخة قديمة تتألف في الأصل من تسع كراريس (الكراس = ١٠ ورقات)، والموجود منها (٣ - ٤ - ٦ - نصف ٨ - ٩) بالإضافة إلى ورقتين من الكراريس (٢ و ٥)، وقد تصدى أحد النسّاخ لإصلاحها بتتميم نقصها واستدراك ما ذهب منها فوقِّق في ذلك.

٢_ نسخة الظاهرية: المحفوظة فيها تحت رقم (٢٧٣٩)، وتقع في (٨٥) ورقة، ومسطرتها ١٧ سطرا، وخطها نسخ واضح يندر فيه الشكل.

٣_ نسخة برلين: المحفوظة فيها تحت رقم (٤٥١١)، وتقع في (٩٩) ورقة، ومسطرتها ١٥ سطرا، وخطها نسخ جيد مشكول في الغالب.

خامساً: النسخة المعتمدة في مقابلة نظم زوائد الكافي الذي أثبته ابن بدران في كفاية المرتقي:

تقدم في المنهج أن ابن بدران اعتمد في إثبات (نظم زوائد الكافي على الخرقي) على نسخة الظاهرية، وقد اعتمدتها كذلك، هي نسخة تصويرها غير جيد، وقراءتها عسرة، وعدد الأبيات التي شرحها ابن بدران من هذه المنظومة (١٥) بيتاً، وتقع في (ثلاث صفحات) من المخطوط، وقد حاولت مقابلة النظم المثبت في الشرح على هذه النسخة، وأثبت الفروق في الحاشية.