محمد ابن مانع سنة (١٣٨١ هـ)، وقد اعتمدت في المقابلة على المطبوعة؛ لعناية الشيخ ابن مانع بها.
ثالثاً: النسخة المعتمدة في إخراج كفاية المرتقي إلى معرفة فرائض الخرقي:
تقدم في المنهج بيان النسخة المعتمدة، وأنها النسخة المطبوعة بإشراف ابن بدران في حياته، ولم أستطع الحصول على غيرها، وقد وقفت على نسخة أخرى من الكتاب في مكتبة الشيخ زهير الشاويش(١) غير أني لم أستطع الحصول على مصورتها، ولا أعلم بوجود نسخ أخرى، وعندما طبع ابن مانع البدرانية لم يطبع معها كفاية المرتقي، فإليك وصف هذه النسخة:
طبع كفاية المرتقي مع البدرانية كما تقدم، وجعله ابن بدران بعد البدرانية لأنه ألّفه بعدها، ويقع كفاية المرتقي في (٤٦) صفحة مرقمة ترقيماً مستقلاً عن البدرانية، ثم في آخر الطبعة خمس ورقات فيها تصويب الأخطاء الطباعية الواقعة في البدرانية وكفاية المرتقي وفهرس لهما، ثم بعد ذلك صفحة فيها أسماء مؤلفات الشارح، وأخرى فيها الكلام عن طبعة تهذيب ابن بدران لتاريخ دمشق لابن عساكر.
رابعاً: النسخة المعتمدة في مقابلة نظم الخرقي الذي أثبته ابن بدران في كفاية المرتقي:
تقدم في المنهج أن ابن بدران اعتمد في إثبات نظم الخرقي المسمى بـ (الدرة اليتيمة والمحجة المستقيمة) على نسخة الظاهرية، وقد قابلت النظم
(١) وقد أشار إليها الشيخ محمد العجمي حفظه الله في كتابه (كشكول العلامة ابن بدران الدمشقي) وقام بوضع الصفحة الأخيرة من الكتاب، وقد تواصلت مع الأخ بلال زهير الشاويش للحصول على هذه النسخة لكن لم يتيسر لي ذلك، والحمد لله على كل حال.