باب ميراث الولاء

الولاء - بفتح الواو ممدوداً -: العتق، ومعناه: أنَّه إذا أعتق عبداً أو أمةً صار له عصبة في جميع أحكام التَّعصيب عند عدم العصبة من النَّسب، كالميراث وولاية النكاح، أو العقل ونحو ذلك.

قال:

١١٦. وما لنساءٍ في الولاء وراثةٌ سوى إرثِ من [قد أعتَقَتْ عن]^(١) تعبُّدِ

١١٧. [ومُعتَقِ]^(٢) من أعتقنَهُ ومكاتب لهنَّ ومن قد كاتَبَ احفَظ وقیِّدِ

أقول: الرواية المشهورة عن الإمام أحمد: أنَّ النساء لا يرثن من الولاء إلا من باشرن عِتقَهُ (عن تعبد) أي عن تقرُّب إلى الله بالعتق^(٣)، وأولاد عتيقهنَّ، وأولاد عتيق عتيقهن، ومكاتبهن الذي كاتبنه، ومكاتب مكاتبهن، فـ(احفظ) ذلك وقيِّده، وهو مختارُ الخرقي وجماعة^(٤).

١١٨. ويُنقَل إرثُ البنتِ إذ بنتُ حمزةٍ بإذنِ رسولِ اللهِ حازتْهُ فاشهَدِ

قوله: (وينقل) بالبناء للمجهول، وأشار به إلى الرواية الثانية عن الإمام أحمد، ونقلها في الكافي وغيره، فقال: وعن أبي عبد الله روايةٌ أخرى في بنتِ المعتق خاصَّة؛ لما رُوي عن النبي ﷺ: (أَنَّه ورَّث بنتَ حمزة من الذي أعتَقَهُ