القرابة ينطلق على ذوي الأرحام.

واستدلوا أيضاً بما رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه، عن المقدام ابن معدي كرب رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه قال: (من ترك مالاً فلورثته، وأنا وارثُ مَن لا وارث له، أعقل عنه وأرثه، والخال وارثُ مَن لا وارث له، يعقل عنه ويرثه)^(١).

وأخرج الإمام أحمد أيضاً وابن ماجه، عن أبي أمامة سهل بن حنيف رضي الله عنه: (أنَّ رجلاً رمى رجلاً بسهم فقتله، وليس له وارثٌ إلا خال، فكتب بذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر رضي الله عنه، فكتب إليه عمر أن النبي ﷺ قال: الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له)^(٢). ورواه الترمذي، وقال: هذا حديث صحيح، ورواه أيضاً عن عائشة رضي الله عنها بلفظ: (الخالُ وارثُ مَن لا وارث له) وقال: هذا حديث حسن غريب، وقد أرسله بعضهم، ولم يذكر فيه عائشة رضي الله عنها^(٣). ورواه أبو داود عن المقدام أيضاً.

وفي هذا المقام أخذٌ وردٌ بين المالكية، ويكفي ما أوردناهُ هنا.

ثم اعلم أنَّ ذوي الأرحام أحد عشر صنفاً: ولد البنات، وولد بنات الابن وإن نزل، وولد الأخوات، سواء كن لأبوين أو لأب أو لأم، وبنات الإخوة،