٤٩ - حدثني عبد الرحمن بن صالح، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن الحكم، عن محمد بن علي قال: "لا تجالسوا أصحاب الخصومات؛ فإنهم يخوضون في آيات اللَّه" (^١).
٥٠ - حدثني محمد بن أبي حاتم، حدثنا عبد اللَّه بن داود قال: سمعت سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن فضيل قال: قال إبراهيم: "ما
= كتاب الصمت، وذلك لأن مروان بن شجاع لم يذكروا من شيوخه ابن أبي المخارق وإنما الجزري، وهو جزري أيضا كشيخه، إضافة إلى هذا فقد ورد منسوبا عند البيهقي فقال: "عبد الكريم الجزري"، وعليه فيكون في الكتاب أو المخطوط تصحيف لأن الجزري مولى لبني أمية، لا سيما وأن المحقق عاشور ذكر أنه ورد في المخطوط: "ابن أبي أمية" فلعله تصحيف من: "مولى بني أمية" وهذا أولى من حذف: "بني" رأسا، كتاب الصمت وآداب اللسان (١١٤) رقم (١٥٥)، وفي الورع (٥٩) رقم (٥٣)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٢٩) رقم (٨٤٨٩)، وذكره الغزالي في الإحياء (٣/ ١١٦).
(^١) مدار طرقه على ليث بن أبي سليم وهو صدوق اختلط جدا لم يتميز حديثه فترك، كما سيأتي (٦٢٨)، لكنه ﵀ كان صاحب سنة ورأي حسن كما في ميزان الاعتدال (٣/ ٤٢٠)، لذلك كان ممن يكتب حديثه كما قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٧/ ١٧٨ - ١٧٩)، وحدث الناس عنه كما قال أحمد، ولعل اجتماع ثلاثة رواة على هذه الرواية مما يقويها واللَّه أعلم، كتاب الصمت وآداب اللسان (١١٥) رقم (١٥٩)، وأخرجه الدارمي (١/ ٦٣) من طريق حفص بن غياث عن ليث به، ومن طريق فضيل عن ليث به (١/ ٩١)، وأبو نعيم في حلية الأولياء (٣/ ١٨٤) عن أبي شهاب عن ليث به.